Тусовочка

Объявление

Нашему форуму 9 августа исполнилось 16 лет..Так ПобедимЪ!
Добро пожаловать в Тусовочку !

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Тусовочка » Мысли вслух » К вопросу о Русских людях


К вопросу о Русских людях

Сообщений 31 страница 60 из 129

31

Крымчанин отомстил японцу за сорванный голубой берет десантника (ВИДЕО)

Во Вьетнаме офицеры севастопольского спецназа приняли участие в международных соревнованиях по прикладным видам спорта.

Российские десантники вернулись с совместных учений с представителями ВМС Лаоса, Бирмы и Японии. Принимающим участником был Вьетнам. В юго-восточной Азии спецназовцы не только познакомились с правилами выживания в джунглях, но и приняли участие во внутренних соревнованиях по прикладным видам спорта. Победу в их финале над японским бойцом одержал севастополец Заур Абдурагимов.

Его соперником был Икедо Хаято. Японский спецназовец решил бросить вызов своему сопернику из России еще до выхода на ринг. Хаято сорвал с Заура голубой берет десантника и нарвался на жесткий бой непосредственно за канатами.

Схватка проходила по правилам рукопашного боя, японский спортсмен-спецназовец демонстрировал приемы карате, россиянин делал акцент на боевом самбо.

— Видимо, оппонент хотел какую-то провокацию провести, ну что я могу сказать: неграмотный, необразованный товарищ, не знает, что такое для десантника голубой берет, — рассказал LifeNews Заур Абдурагимов.

Его прозвище на ринге — «Кремлевский ястреб», и на его счету уже много побед над иностранными противниками. В числе бывших оппонентов Заура, чемпиона мира по боевому самбо, и американский морской пехотинец Саймон Кросс, которого россиянин нокаутировал в прошлом году.

Во время основной части учений местные военные показали российским друзьям узкие подземные ходы, которые во время войны во Вьетнаме становились неприятными «сюрпризами» для солдат США.

Они не знали о них, и внезапное появление партизанских отрядов приводило американцев в ужас. Сейчас и лазы, и жестокие ловушки огорожены, чтобы в них не попали мирные жители, но опыт оборонительной войны опасные ямы до сих пор передают в полной мере.

— Психологически давят так, что солдаты рассказывали друг другу о том, что происходило, и эти ощущения болезненные. Что ты проваливаешься под землю и тебя сжимают вот эти кривые гнилые, ржавые гвозди. С их слов это был просто ужас, — делится Рустам Гумбатов из севастопольского спецназа.

Вернувшись в Россию из Вьетнама, российские десантники прошли карантин и вскоре отправятся на тренировочную базу в Севастополь, чтобы подготовиться к чемпионату мира по военно-прикладным видам многоборья среди спецназа. Он состоится в октябре в Иране.

http://cont.ws/post/104027

Подпись автора

"Меня здесь нет".

32

Русских не победить

от Proper · Июль 30, 2015 ·
http://topru.org/wp-content/uploads/2015/07/433259_900-720x340.jpg
Это знаменитое фото. Грузия, 08.08.08 г. После разгрома Грузинской армии, её отступившие части перегруппировались и решили вернутся в Гори, но наткнулись на российский блокпост.

На фотографии видно, как один солдат ВС РФ с ручным пулемётом наперевес противостоит целой колонне мотопехоты ВС Грузии. Разумеется, офицеры колонны угрожали оружием пулемётчику, чтобы тот отошел с дороги и пропустил их, на что они услышали в ответ «Идитен@х..йб…ть». Затем с пулемётчиком пытались поговорить иностранные СМИ, которые двигались с колонной, и получили такой же ответ. В итоге колонна развернулась и двинулась туда, откуда приехала. Иностранные журналисты потом опубликовали статью под названием «Русским 300 солдат не надо, хватит и одного».

http://topru.org/wp-content/uploads/2015/07/433635_900.jpg
Я увеличил фрагмент фотографии специально для доморощенных нацистов и любителей мерить черепа. Да-да — это и есть РУССКИЙ солдат. А вы со своими линейками катитесь в ад, к австрийскому художнику.

О чем думал этот солдатик? Что он чувствовал в этот момент? Разве ему не было страшно? Наверняка, было. Или он не мечтал родить детей и внуков, и прожить долгую и счастливую жизнь? Конечно же, хотел.

Вы представляете солдата НАТО, стоящим вот так, с пулеметом перед колонной противника? Я – нет. Они слишком ценят свою жизнь.

Тогда почему мы, русские, другие? И почему иностранцы считают нас безумцами и непредсказуемыми людьми?

Донбасс, Новороссия. 2014 год. Александр Скрябин погиб как герой, бросившись с гранатами под украинский танк. Александру было 54 года, он работал на Таловской шахте горно-монтажником. У погибшего остались жена и две дочери. Разве его чувства отличались от тех, что испытывал Александр Матросов, закрывая своим телом амбразуру немецкого дзота?

Это заложено в нашем генетическом коде и берет начало с тех самых времен, когда нога первого агрессора ступила на нашу Русскую землю. Так было всегда. Во все времена. Изменились только кольчуги и шлемы, копья сменились автоматами. У нас появились танки, и мы научились летать. Но код остался прежним. И он срабатывает в нас всегда, когда наш дом собираются уничтожить или захватить. И еще он не дает нам покоя, если обижают слабых.

Поэтому тем, кто собирается напасть на русских и ожидает увидеть на русской земле коленопреклоненных россиян с караваями и цветами, придется очень разочароваться. Они увидят совершенно другую картину. И не думаю, что она им понравится.

PS. Люди, которые в теме, могут разглядеть, что пулемет у бойца — ПКП «Печенег». В 2008 году это довольно уверенно указывает на то, что перед нами — боец СпН ГРУ ГШ. Спасибо ему — такие как он ребята вернули России веру в себя и гордость за страну.
Материал: http://muravei-s.livejournal.com/488557.html

Подпись автора

"Меня здесь нет".

33

"Русский не тот, кто носит русскую фамилию, а тот, кто любит Россию и считает ее своим отечеством". (с)
Антон Иванович Деникин.

Подпись автора

"Меня здесь нет".

34

Иван Охлобыстин — ответ либералам
http://icdn.lenta.ru/images/2014/01/08/15/20140108153539796/detail_e9e4452aea5f81ddbedba23b4fe45ddb.jpg

Плачу Бабченко посвящается.

Слышал вой гиен — всё пропало! Мы чуть не стали счастливы, а тут какая-то Русская Весна! Зачем?! Нам могли дать жевачки, а теперь мы опять гудрон жрать будем! Ай мы неразумные! Ай мы падаль рабская! Увы нам, увы! Не вольёмся мы, тёплым скольжением, в лоно мировых ништяков! Не видать нам кружевных труселей! Не жрать нам сыров рассыпчатых! Не пить нам кукурузной самогонки!

Не пить, не жрать, не вольёмся — факт. Но…. Зритель не будет разочарован. Зритель слепит потные ладошки у грудей, икнёт с испугу, сожмет коленки и будет зачарованно наблюдать, как орды подмосковных бурятов примут на бёдра истосковавшуюся по земной ласке Европу. Как одарит проказница безумных дикарей пирогами с циррозной, гусиной печенью, за нежность непродажную, за возможность губы красить в пурпур и капризничать не по поводу!

За сохранённое понятие «женщина», за возвращённые статусы «папа» и «мама». За дурь средневековую, за бред свободолюбивый.

А кто же герои?! Ну как же?! Кто бы сомневался — мразь ватная, нежить провинциальная. Как обычно — другими словами. Вот ведь разочарование!

Ведь как бы хотелось Альфреда в сияющих доспехах, но, увы, Альфред занят сексуальным удовлетворением Абдула. Ему на подвиг недосуг, у него ипотека и обручение с Шульцом в англиканской церкви, лесбиянкой епископом. Вот ведь удручение от сыкунов.

И они нам скажут, как правильно жить?! Так нам так не в радость. Нам надышаться можно только ветром. Нам любовь по беспределу, нам воли до плахи, нам смысла до отрицания.

Вы — тля, нас пугаете?! Ша гниль! Вы думаете: мы не понимаем, что происходит? Прекрасно понимаем.

Но нам это нравится. Не мы начали. И это главное! Потому что мы всегда побеждали и всегда будем побеждать. Нам первым бить не положено.

Мы Богом поставлены за вами приглядывать. Любит Он вас. Беспокоится.

О нас есть такая присказка: когда дьявол ангелов сманил, часть за ним пошла, но части раскаялась и назад захотела вернуться, да Бог не принял. Так и маемся — на небо хотим, но не берут нас, пока других падших не обернём.

Загадка русской души в выборе: уничтожить или отмолить? Сделайте всё, чтобы избавить нас от этого бремя выбора, потому что обычно приходится выбирать первое, а мы ещё помним Свет Немеркнущий и нам туда хочется, а не вам бензопилами головы косить.

Что же касаемо будущего: его нет. Если что пойдёт не по нашему — даже наши младенцы знают приказ — стереть этот мир, как не оправдавший надежд Своего Творца. Это генетический штамп.

Русское призвание.

Русское проклятие.

Русский выбор.

http://cont.ws/post/138194

Подпись автора

"Меня здесь нет".

35

Почему русских не любят?..

от Miriam · Ноябрь 15, 2015 ·
http://topru.org/wp-content/uploads/2014/12/11257-720x340.jpg
Нас не любят, потому что боятся.

Боятся, как что-то необъяснимое и непредсказуемое стихийное бедствие.

Вот вам быль (байка).

Франция. Маленький городок. В местный магазин рано утром завозят свежие багеты. Тёплые, вкусные, ароматные. Люди (французы) занимают очередь в ожидании привоза у кассы.

Ждут минут 10 – 15. Очередь большая, но цивилизованная, не шумная. Только что испечённые и привезённые багеты стоят в трёх корзинах, как карандаши в стакане. На всех может и не хватить.

И вот появляется «Зло»: в магазин входят пятеро шумных бородатых арабов. Они берут в руки багеты из корзин. Каждый столько, сколько помещается в руках. Корзины пустеют.

Громкие арабы идут в конец очереди (расплатиться). Очередь медленно провожает их глазами. Повисает тягостное молчание.  Французы понимают, что стоят в очереди бесполезно: хлеб кончился благодаря арабам кончился. Но они толерантно молчат. Атмосфера наэлектризована.

И вдруг в гробовой тишине из очереди хрипло и угрожающе звучит фраза на неизвестном языке: «Это чо за фигня?!!!» Из середины очереди медленно вылезают два мрачных типа.

Так появляется второе «Зло».

Второе «зло» молча направляется в конец очереди к первому «злу». Очередь съёживается. Парни подходят к первым двум арабам, медленно и неотвратимо забирают у них все! … все!!! багеты и поворачивают назад. Очередь – в коматозном состоянии.

А дальше происходит то, что ломает мозг французов окончательно.

На обратном пути парни каждому французу в очереди отдают по батону в одни руки. И судя по их взгляду, отказаться от этих багетов ни у кого не выйдет.

Потом парни снова возвращаются к арабам, забирают багеты у следующих, и так повторяется до тех пор, пока у всех французов в очереди в руках не оказывается по багету.

После этого каждый из парней берёт себе по одному батону, а оставшиеся возвращает арабам … и встают на своё местов очередь.

Всё. Второе «зло» победило первое «зло». Очередь в шоке. В тишине слышны мысли французов. «Это – Русские!»

Русские не терпят несправедливости, не только по отношению к себе, а вообще… всеобщей, а не западноевропейской, помноженной на лицемерие, где есть «наши» права и интересы и «ваши» потенциальные возможности…

#спросторовинета

http://topru.org/27543/pochemu-russkix-ne-lyubyat/

Подпись автора

"Меня здесь нет".

36

Ага, совершенно непрагматичные и неприспособленные русские освоили половину Евразии и победили в нескольких мировых войнах - исключительно по недоразумению

Подпись автора

"Меня здесь нет".

37

Вольфыч жжет напалмом...

Подпись автора

Ты должна сделать добро из зла, потому что его больше не из чего делать. Р. П. Уоррен

Чему бы грабли не учили , а сердце верит в чудеса !

Если Вам кажется, что у меня опустились руки — вы ошибаетесь. Я наклонилась за монтировкой!

38

Русские – «заказанный» народ!

Сионизм заказал Западу уничтожение русского народа

Западом поставлена задача последовательного и системного истребления русских – она последовательно и системно решается. На Украине русских уничтожают экономически, психически и просто физически: ножом, бомбой, пулей, огнём...

http://cont.ws/uploads/pic/2016/1/2015_05_12_76a30e.jpg
Русские – «заказанный» народ!

Автор – Вазген Авагян

Известный армянский учёный-экономист и геноцидолог, Вазген Липаритович Авагян, из Еревана по телефону обращается к читателям родной для него уфимской газеты «Экономика и мы»...

Такой монолитной жестокости, которую проявляет к русским планета – нет ни к кому больше. Даже к армянам, – говорит с грустью Вазген Липаритович Авагян. Конечно, – говорит он, – как человек, помнящий Сумгаит и Карабах, я не могу сказать, что укрофашисты ставят рекорд жестокости. Геноцид всегда одинаково ужасен – трудно сказать, что один геноцид лучше или хуже другого. Однако, – говорит Вазген Липаритович, – реакция на геноцид бывает разной. Бывает как у русских – гневной и возмущённой. Бывает «китайской» – по формуле «а, пофиг!» – типа, нас не касается, хотя в целом «примите соболезнования». А бывает освенцимской, хихикающей, рукопотирающей, слюняво-восторженной: «режьте… ещё… ещё…».

Именно такова реакция на геноцид русских в США и Европе, вообще на Западе. «Такой однородности при геноциде армян не было, скажу, как специалист вопроса: тогда, всё-таки высказывались разные мнения. В отношении хуту и тутси, в годы их резни, мир также выглядел скорее растерянным, чем вожделеющим». Вообще – истребление даже самого дикого племени на планете в принципе не может так однородно оцениваться, если «сверху» не сделан заказ на истребление. Причём, таким заказчиком, который может «заказать» киллерам любого, и которого все народы поэтому панически боятся.

Мне неприятно смотреть на правительство РФ, – говорит Авагян, – за его извинения в собственном существовании. Позиция России сегодня – извинение за жизнь. Ах, извините, что ещё не сдохли! Ах, извините, что ещё дышим! Что это за подход, что это за разговор? Геноцид русских на Украине, – считает Авагян, – заказной, исполняемый профессиональными киллерами по приказу заказчика.
http://cont.ws/uploads/pic/2016/1/440439_800.jpg
При этом очевиден сатанинский разворот всех смыслов на 180 градусов, когда чёрное называют белым, а белое – чёрным. Преступных сепаратистов, в 1991 году отделившихся от Москвы, вопреки итогам всенародного референдума, называют «сторонниками единого государства», а сторонников единого государства – сепаратистами. Защиту русских русскими называют «агрессией», а геноцид, расстрел мирного населения из всех видов тяжёлого армейского оружия – «конституционным строем».

Авагян интересуется: в какой конституции прописан геноцид собственного населения, и если в конституцию внесут такую преамбулу, как назвать выстроенный на такой конституции режим? «В армянском языке это называется «հանցանվոր», на русский затрудняюсь перевести…» Боюсь, говорит Вазген Липаритович, такому режиму и имени не подберёшь.

Но больше всего Авагяна поражает не сам геноцид (ибо фашисты есть фашисты, с них чего взять?), а заговор молчания и соучастие в геноциде путём его провоцирования и укрывательства со стороны ведущих мировых держав. Сторонники «теории заговора» на коне, они торжествуют сегодня – говорит Авагян. Вне заговора совершенно непонятно, как можно так долго убивать так много невинных людей, и при этом не услышать с Запада даже писка осуждения. Ведь даже чисто статистически так не бывает, что «все за», тем более, в деле явного человеконенавистничества, хотя бы из принципа, из чувства противоречия кто-нибудь бы вякнул против… Но нет, монолит, – говорит Авагян, преступно-монолитная поддержка закатывания русских в асфальт на глазах всего мира!

Такое не может обойтись без предварительного преступного сговора западных «демонократий» (так Авагян называет режимы, имитирующие выборные процедуры, но на деле управляемые захватившими власть деструктивными сектами). Русский народ заказан киллерам – убеждён Вазген Липаритович, это из подозрения становится доказательным фактом. Сейчас на Украине идёт процесс покушения киллеров на заказанный им народ.

Ни у кого на Западе мы не можем выдавить из уст хотя бы самые общие слова осуждения убийства мирных людей, убийства циничного, бессмысленного и массового. Ни один человек на Западе не отметил очевидный факт: в Киеве засели преступные сепаратисты, которые своё имя передали тем, кто хочет жить в стране, в которой родился, и за которую голосовал на нескольких референдумах подряд…

Любое вмешательство РФ в ситуацию, в которой убивают её соплеменников и сограждан (ибо отделение Украины в 1991 году, повторюсь, было преступным и циничным нарушением международного права, включая хельсинкские принципы нерушимости границ) – выставляется как величайшее преступление агрессора.

Между тем, напоминает Авагян, не далее как в январе 2013 года Франция ввела войска в Мали. Президент Франции Франсуа Олланд заявил, что французские войска уже находятся в Мали, чтобы принять участие в операции против исламистских повстанцев на севере страны. По словам президента Олланда, французские военные «оказывали поддержку малийским военным». После Мали французская армия вошла ещё и в Центральноафриканскую республику. Хотя Франция защищала даже не французов, а лишь лояльных к Франции туземцев – никакого международного скандала в этом случае не было. Операция французских войск в Мали получила поддержку со стороны союзников Франции по НАТО. К геноциду, который разворачивался в Мали и ЦАР, – убеждён Вазген Липаритович, – отношение совсем иное, чем к геноциду русских. Жертвы того геноцида встречали в людях мира естественное сочувствие; жертвы геноцида русских – только плевки и надругательства, противоестественные для природы человеческой. Разве это по-людски – оплёвывать и высмеивать жертву истребления?

4 января 2011 года, за считанные дни до начала вторжения в Ливию, Генеральная Ассамблея ООН (Document A/HRC/WG.6/9/L.13) признала «выдающиеся заслуги» Муаммара Каддафи в построении демократического и правового общества. Затем НАТО разнесло процветавшую Ливию в клочки, и никто в мире не осмелился назвать это «агрессией» или «вмешательством в дела суверенного государства». Получается, в мире только одно «суверенное» государство – обанкротившийся украинский оккупационный протекторат НАТО – остальные государства (не в пример состоятельнее Украины) – можно и нужно громить, считает Запад…

США буквально на днях заслало сотни своих военных в Ирак (ранее разбомблённый США) – и никакого осуждения не поимело ни от кого. Что же происходит? – пытается достучатся до сердец Авагян. – Почему международное право применяется с такой циничной выборочностью?! Ответ ясен всем честным людям планеты, – разводит руками ереванский мудрец, – русских заказали киллерам, и, совершенно очевидно, запретили им сочувствовать! Никакие пресловутые «права человека» на русских не распространяются, потому что «заказчик» русского убийства заведомо вычеркнул русских из состава «человеков»! Это напоминает Гитлера с его принципом: «преступления армии на восточном фронте не будут расследоваться, как на западном». За убийство француза или бельгийца немецкому солдату грозил трибунал, за убийство русского – ему не грозило ничего.

Сегодня Запад взял на вооружение точно такую же «законность»: уничтожение русских всеми имеющимися у киевской хунты техническими средствами расследованию и дознанию не подлежит! Поэтому, – делает Авагян экспертный вывод, – русских ставят перед выбором: «война или смерть», что показывает параноидальный характер мышления западных т.н. «партнёров», договорится с которыми постоянно, по наивности и слабости, трусоватости и подловатости, пытается «элита» РФ. Нужно, наконец, понять и голубкам в Кремле, – настаивает Авагян, – что корму «Чаппи» не о чём договариваться с Бобиком и Тузиком. Сам формат переговоров еды с едоком – нелеп и даже невообразим здравым умом.

Западом поставлена задача последовательного и системного истребления русских – она последовательно и системно решается. На Украине русских уничтожают экономически (ющенковский «голодомор», унёсший четверть жителей этой якобы «страны»), психически (внушая бредовые и навязчивые идеи о нерусском происхождении украинцев) и просто физически: ножом, бомбой, пулей, огнём…

Я, – говорит Авагян, – человек, который пережил турецкий натиск на Карабах-Арцах. Я прекрасно понимаю тактику киевской хунты, тем более, что тактика американских марионеток не меняется из десятилетия в десятилетие. Суть тактики «окиевших» – такая же, как в Арцахе, как в Сербской Краине, как в Боснии: убить самым жестоким способом 1/10 часть «заказанной нации», чтобы, испугавшись, 9/10 «заказанных» киллерам ушли, сбежали подальше, очистив землю. Именно поэтому, – рассказывает Авагян, – украинствующая сволочь, манкуртовы выродки, приступившие к братоубийству ещё даже не выучив искусственного «украинского языка», воюют не столько с ополченцами, сколько с мирным населением. Ополченцев манкурты откровенно побаиваются, и держатся от них на дистанции. Свою же ненависть каратели вымещают на безоружных и беззащитных.

Это не просто гнусность трусливых садистов, – считает Авагян. – Это сознательная политика зачистки территории через принуждение нежелательного этноса к бегству за рубеж. Так выдавливали «нежелательных» для НАТО армян в Закавказье (одного убить страшным способом – других сразу сто или тысяча убежит, куда глаза глядят), так выдавливали сербов из Хорватии и Боснии (позже – Косова), так собирались выдавить осетин из Грузии. Поймите, – говорит Авагян, – убийце слишком много трупов не нужно, ему удобнее и приятнее, и выгоднее не убить, а согнать с земли местное коренное население.

При этом, – считает Вазген Липаритович, – на Украине идёт становление не только пост-демократического, но и до-христианского типа государственности. Расправа с христианством уже не только начата, но и широко анонсирована. Деструктивные культы в ближайшее время станут государственной религией Украины, – убеждён Авагян, основываясь на официальном заявлении высших лиц Киева о «враге в лице Православия». – Нас хотят вернуть в Ассирию и Финикию, в Карфаген, – предупреждает Вазген Липаритович. На наших глазах строится государство беспросветной демонической тьмы – законнорождённое дитя глобализма и бесовствующего американизма.

Каждый из нас должен внести посильный вклад в борьбу с украинствующими психо-мутантами, ибо они – угроза не только русским, но и вселенской человечности, общему планетарному гуманизму, по сути – могильщики цивилизации…

Беседовал Фирдаус Зиганшин

http://cont.ws/post/176940

Подпись автора

"Меня здесь нет".

39

Михаил Ремизов: нужен работающий механизм льготного предоставления гражданства русским
http://rusnext.ru/sites/default/files/styles/node_pic/public/mihail_remizov.jpg?itok=31O9qptO
На Украине судят героя обороны Славянска Дмитрия Куприяна с позывным «Батя». 65-ти летний ополченец был вынужден уехать из ДНР и поселился под Курском. Однако, не получив признания на территории Российской Федерации, он не смог оформить документы и фактически лишился средств к существованию. При этом, на Украине Куприяну, как полковнику Советской армии, была положена хорошая пенсия, поэтому ему ничего не оставалось, как вернуться в соседнюю страну, где его арестовали как «сепаратиста».

Что нужно сделать, чтобы русские, живущие за пределами РФ получали бы российское гражданство сразу после подачи заявления? Почему не работает норма предоставления гражданства «носителям русского языка»?

Что нужно сделать чтобы русские, живущие за пределами РФ, имели право на автоматическое получение гражданства России по факту обращения?

Михаил Ремизов, президент Института национальной стратегии, отвечет на вопрос сайта RusNext.ru : Корень проблемы — нежелание строить предоставление гражданства по этническому признаку

Когда начался конфликт на Донбассе, было очень много заявлений о том, что нужно дать возможность получить облегченное гражданство русскоязычным Украины. В том числе был разработан проект «О гражданстве для носителей русского языка».

Идея использовать языковой критерий не лишена оснований, но те, кто отвечал за разработку законопроекта, а в значительной степени этим занималось ФМС, они языковой критерий сформулировали предельно широко, в итоге носителем языка оказывался не человек, для которого русский является родным с детства, а человек просто хорошо владеющий языком.

Существуют доступные для тестирования механизмы, чтобы определять язык именно как родной, но такой задачи не стояло, наоборот, они создали возможность произвольного усмотрения со стороны комиссии, тоже подконтрольной чиновникам из ФМС. В итоге возникла ситуация, когда в руках у чиновника оказывался конверт, с помощью которого они могли совершенно спокойно пускать в российское гражданство очень широкий контингент людей, которые не являются русскими по культуре и языку. В результате в Госдуме во втором чтении было введено территориальное ограничение на эту норму, что обессмыслило первоначальный замысел — помочь русским Украины получать облегченное гражданство.

Корень проблемы — это нежелание строить систему предоставления гражданства по этническому признаку. Существуют отработанные схемы в Германии, Израиле, Венгрии, Польше, Казахстане. И совмещения языкового критерия с критерием подтверждения происхождения обеспечивало работающий механизм льготного предоставления гражданства русским. Но это основание сейчас является политически неприемлемым для нашего государства.

Необходим другой закон о гражданстве, новый закон о соотечественниках.

Кроме того, русским Украины, которые не готовы к переезду, нужно использовать механизм, который используют поляки. Они люди, которые имеют хоть какое-то отношение к Польше, выдают карту поляка. Это не акт о гражданстве, так что Украине не требовала бы отказа от ее гражданства, но такой документ мог бы позволить в упрощенном порядке находиться, работать, учиться на территории России. Но то что возможно для Польши, невозможно для Российской Федерации, потому что она признает свою связь с польской нацией, тогда как Россия свою связь с русской нацией не признает.

Источник: http://rusnext.ru/news/1458670246

Подпись автора

"Меня здесь нет".

40

Александр Жучковский о русских и братушках.

Русские люди должны обсуждать какую-либо помощь армянским, арабским и любым другим людям только в соотношении с их позицией относительно русских бед и проблем.
Обижают каких-нибудь очередных братушек, а мы их спросим - а где вы, братушки, были в 2014-м, что делали, о чем говорили?
Да, собственно самих русских людей это тоже, и в первую очередь касается. После Донбасса любое обсуждение русской взаимопомощи в самой России (типа русский_помоги_русскому) должно начинаться с вопроса: а где ты, русский, был в 2014-м, что делал, о чем говорил?
Ранее ("до войны") я был человеком добродушным и незлопамятным. А теперь я стал злой и у меня появилась хорошая память. Я очень хорошо помню, кто когда где был, что делал и о чем говорил. Особенно в эти последние два года.
Поэтому, строго говоря, сейчас только русские Донбасса (и русские, связавшие себя с Донбассом) вправе обсуждать и решать, кто заслуживает, а кто не заслуживает помощи русских людей.
А что касается разнообразных братушек, то они, эти братушки, честно говоря, уже начинают утомлять. Развелось братушек как собак нерезаных. Куда ни плюнешь - обязательно в братушку очередного попадешь.
Причем раздражают не столько они сами, сколько наши "патриотические" идиоты, которые этими братушками восторгаются и чуть ли требуют Путина вводить войска везде, где данных братушек обижают (только на Донбасс вводить нельзя, мгновенно третья мировая начнется).

http://putnik1.livejournal.com/4985290.html

Подпись автора

"Меня здесь нет".

41

В Госдуму внесен на рассмотрение проект Федерального закона о гражданстве РФ, касающийся граждан ЛНР и ДНР.

"2-2. Граждане Украины и лица без гражданства, постоянно
проживавшие или проживающие на территории Донецкой Народной
Республики и Луганской Народной Республики, пребывающие на
территории Российской Федерации на законных основаниях, при
истечении срока годности паспорта гражданина Украины или утрате
этого паспорта, вправе обратиться с заявлением о приёме в
гражданство Российской Федерации в упрощённом порядке при
условии, если указанные граждане и лица:

а) обязуются соблюдать Конституцию Российской Федерации и
законодательство Российской Федерации;

б) отказались от имеющегося у них гражданства Украины;

в) представили выданные компетентными органами власти
Донецкой Народной Республики и Луганской Народной Республики
справки (иные соответствующие документы), подтверждающие факт
постоянного проживания указанных граждан и лиц по месту жительства
на территории Донецкой Народной Республики и Луганской Народной
Республики.

Сайт Госдумы: http://asozd2.duma.gov.ru/main.nsf/%... … 0-6&02

Ссылка на проект: http://asozd2c.duma.gov.ru/addwork/scan … penElement

Подпись автора

Ты должна сделать добро из зла, потому что его больше не из чего делать. Р. П. Уоррен

Чему бы грабли не учили , а сердце верит в чудеса !

Если Вам кажется, что у меня опустились руки — вы ошибаетесь. Я наклонилась за монтировкой!

42

Русским нужна Россия
21 апр, 2016

Россия, а не Ресурсная Федерация под управлением транснациональной буржуазии, которая качает углеводороды, толкает их за рубеж, а потом туда же, за рубеж, отправляет вырученные с продажи углеводородов деньги, а когда цены на нефть падают, буржуазия роняет рубль чтобы сократить операционные расходы на добычу и транспортировку углеводородов... и объясняет все это необходимостью сохранять макроэкономическую стабильность...

Русским нужна Россия, которая будет защищать свой народ, а не отказываться от него, объявляя миллионы русских и украинцев какими-то неправильными на основании итогов референдума, который по сути является постановочным мероприятием, как и большинство других выборов.

Русским нужна Россия, которая будет принимать свой народ, решивший вернуться в состав, а не сортировать на правильных и неправильных, осуществляя тем самым дискриминацию по территориальному признаку.

Русским нужна Россия, которой будут управлять грамотные и морально устойчивые люди, а не пятнистые подкаблучники, не алкаши-самодуры и не пацаны, чье мировоззрение сформировалось в дрезденском гей клубе, которые шагнули из питерской грязи в московские князи и возомнили, что теперь являются новой русской аристократией, вхожей в лучшие дома Европы, о чем они всю жизнь только и мечтали, а Россия для них - источник ресурсов и не более того.

А теперь внимание - вопрос:

Какое отношение русский национализм имеет к решению указанных выше задач?

Никакого! Совсем!

Проблемы России лежат не в национальной плоскости, а в социальной и классовой. Враги России - не гастарбайтеры, понаехавшие в Москву и не украинцы, вышедшие на майдан. Гастарбайтеры и украинцы - такие же жертвы буржуазной революции 1991 года, такие же жертвы поражения СССР в холодной войне, как и русские.

У русских, украинцев, узбеков, таджиков, грузин и других народов бывшего СССР - одна общая беда.

Поэтому нам нужно не делиться по национальному признаку и воевать друг с другом, а сплотиться и воевать с нашим общим врагом - постсоветской буржуазией и ее старшим братом - транснациональным капиталом.

А пока мы будем выяснять отношения друг с другом, нас будут продолжать грабить и разделять, играя на теме национальных противоречий.

Нас уже разделели с украинцами, объявив, что каждому народу положено свое государство - русским свое, украинцам свое. Только в результате ни русские, ни украинцы не получили своего государства. Вместо одного общего государства, с которым считался весь мир, получилось 15 разобщенных государств, управляемых алчными буржуазными элитами.

Поднимите руки, кто хочет дальше отделять русских от нерусских, кто хочет дальше выяснять национальные отношения под лозунгами защиты национальных интересов?

Не хотите?

Тогда зачем нужны игры в национализм?

Посмотрите на Украину - там уже доигрались.

А ведь украинские националисты тоже заявляли о том, что заботятся об Украине, о народе, о единстве, об укреплении государства, о будущем страны...

И что в результате получили?

В результате потеряли Крым и разрушили половину Донбасса.

И это вполне закономерно, потому что националисты ничего не способны приобрести - только потерять.

Так происходит потому, что национализм всегда ведет к расколу внутри общества, со всей неизбежностью.

Национализм ставит во главу угла заботу об интересах определенной национальности: украинский национализм - об украинцах, русский национализм - о русских.

Но когда интересы одной национальности оказываются "понад усё", это неизбежно вызывает ответную реакцию у представителей других национальностей.

Именно поэтому ярко выраженный националистический характер майдана с кричалками "москаляку на гилляку" и "хто не скаче той москаль" вызвал ответную реакцию в Крыму и на юго-востоке Украины. А потом - дело техники: Россия поддержала возвращение Крыма, вслед за Крымом потянулся Донбасс, нашлись заинтересованные в войне и понеслось.

Кто-нибудь может гарантировать, что русский национализм не приведет к аналогичным последствиям в России?

Национализм по своим принципам одинаков везде.

Если в России наберет силу русский национализм - сразу же возникнет ответная реакция в Татарстане, на Кавказе, в других национальных республиках.

Это неизбежно.

Если русские начнут качать свои права с упором на свою национальность, тут же татары, дагестанцы и другие народы начнут качать свои по принципу "а чем мы хуже?", "почему русским можно а нам нельзя?"

Если русские националисты начнут добиваться ограничений для гостей нерезиновой, то татары начнут добиваться своего, дагестанцы своего, чеченцы своего.

Вы думаете, что в Чечне все стихло и никто больше не захочет воевать?

Если пойдет разговор по национальным вопросам, то очень быстро найдутся те, кому есть что добавить. У Кавказа длинная память.

Так что в этом деле стоит только начать.

И еще не забывайте, что обязательно найдутся желающие поддержать раскол народов России по национальным вопросам извне. И первым желающим будет Турция, которая с удовольствием поддержит и татар и народы Кавказа, чтобы они тоже поборолись за свои национальные государства.

Стоит только русским начать разговор про русское государство - татары заговорят про свое государство, дагестанцы про свое, осетины про свое... и не потому, что им на самом деле оно так необходимо, а потому что просто возьмут с русских пример, по принципу "а мы чем хуже?". Да еще при поддержке местной элиты, которая решит таким образом хапнуть побольше власти, да при иностранной поддержке...

И понеслась...

Кто-нибудь готов гарантировать, что этого не произойдет?

Как можно гарантировать, что этого не произойдет, учитывая, что это уже происходило в 1917-м, в 1991-м, происходило в Югославии, происходило на Украине, происходит в Сирии...

Стоит только представителям одной национальности или религии заговорить про свои интересы, как общество раскалывается по национальным или религиозным признакам и народы, жившие веками в мире и согласии, начинают резать друг друга, обвиняя во всех тяжких, начинают делить неделимое, раскол проходит по смешанным семьям, по городам и селам, где проживают представители разных национальностей.

Так было уже стопятьсот раз.

Посмотрите на Карабах.

Как только представители одной национальности заводят речь о своих интересах - сразу же возникает ответная реакция представителей других национальностей и начинается раскол. Это неизбежно.

Поэтому национализм - прямая дорога к расколу России. К новому расколу России, потому что два раскола уже было - в 1917 и 1991 году.

Кому-то не терпится устроить третий?

Меня обвиняли в том, что я критикую национализм по заказу из Кремля. У меня встречный вопрос: сторонники национализма в России работают бесплатно или может быть на деньги Турции? Или США?

Кому выгодно третий раз делить Россию на куски?

Идейные националисты наверняка скажут, что они отстаивают интересы всей России, целиком, никакого раздела на части они не хотят.

Тогда почему они называют себя русскими националистами?

Если они отстаивают интересы России целиком, то почему делают акцент на своей национальности? Почему не называют себя как-нибудь иначе - патриотами России, борцами за народовластие, кем-нибудь еще? Почему называют себя русскими националистами?

Если они делают акцент на национальности - значит поднимают национальный вопрос, то есть ведут к тому, что русские будут качать свои права, татары свои, дагестанцы свои и далее по списку.

Россия - большое многонациональное государство, этим Россия отличается от Германии, Франции и многих других стран.

И вообще, я не вижу ни одного положительного примера, чтобы националисты где-то добились чего-то хорошего для своей страны. Во всем мире. Ни одного.

Зато я вижу пример Украины, где националисты тоже выступали за лучшее будущее для своего народа, а привели к войне и упадку.

Еще я вижу пример Карабаха, где армяне и азербайджанцы уже тридцать лет не могут землю поделить - выясняют, чьи права правее.

Еще есть масса примеров в Узбекистане, Таджикистане, есть примеры Южной Осетии и Абхазии, пример двух чеченских войн.

Пример Донбасса тоже, кстати, по-своему интересен.

Везде, где националисты брались защищать права своего народа, поставив во главу угла национальность, дело заканчивалось расколом и войной.

Попробуйте привести пример, где националисты добились чего-то хорошего, обеспечили своей стране мир и благополучие.

Националисты - это те, кто ставит свою национальность выше других, то есть ведет к дискриминации. Просто не все националисты признаются в этом.

Многие националисты пытаются доказать, что они никого не собираются ущемлять в правах, просто любят свой народ. Но тогда почему они называют себя националистами и подчеркивают свою национальность?

Или может быть националисты не хотят ограничивать в правах других, просто хотят больше прав для себя?

А как это возможно - получить больше прав для себя, не ограничивая в правах других?

Для того, чтобы бороться за права всего народа, не разделяя его на русских, украинцев, татар, башкир и других - не нужно быть националистом. Нужно быть или социалистом или монархистом или кем-нибудь еще, в зависимости от политических взглядов - нужно подчеркивать не свою национальность, а свою политическую позицию - за социализм, за свободу, за демократию, за монархию и так далее.

А если человек подчеркивает свою национальность, значит он борется за преимущественные права для представителей своей национальности, что автоматически ведет к ущемлению в правах представителей других национальностей, что неизбежно вызывает ответную реакцию и раскол.

Национализм не ведет к расколу только в мононациональном государстве, но в нем и смысла в национализме практически нет, разве что бороться против мультикультурализма.

А в многонациональном государстве национализм ведет к расколу со всей неизбежностью, как бы националисты не пытались завуалировать это.

А я не хочу раскалывать Россию.

От нее и так уже в прошлом немало откололи.

Думаю и вы тоже колоть Россию не хотите.

Поэтому не нужен русским национализм.

Русским нужна Россия - большая и сильная, целая, многонациональная, уникальная в способности своих народов жить в мире и согласии, несмотря на разные обычаи, языки и религии.

И другим народам России тоже нужна большая, сильная и целая Россия.

И даже украинцам нужна большая, сильная и целая Россия, просто многие из них до сих пор не могут признать это.

И белорусам.

У всех народов, которые живут в России сейчас или жили в разрушенном Союзе - одна общая цель - жить в мире и согласии, в большом и сильном государстве.

У всех народов одна общая цель - чтобы государством управляли грамотные, порядочные, морально устойчивые люди, а не продажная мразь.

Неважно, какая национальность у продажной мрази - хоть даже она будет чистокровной до седьмого колена, ничего хорошего от этой чистокровности не будет.

И неважно, какой национальности грамотный и порядочный руководитель - пусть он будет хоть немцем, хоть грузином, если он по-настоящему порядочный человек - он будет управлять Россией на благо всего народа.

Буду повторять снова и снова -

У всех народов России одна общая цель и нет смысла делить их по национальности между собой.

Деление по национальности - это путь к столкновению народов, путь к расколу - путь, выгодный продажной элите, буржуазии, транснациональному капиталу, Турции, США и другим "партнерам".

Проблема народа России лежит не в национальной плоскости, а в плоскости устройства государства и общества.

Проблема народа России - в буржуазной власти, в слиянии российской буржуазии с транснациональным капиталом, в том, что вчерашние пацаны, возомнившие себя новым русским дворянством, очарованы Западом и видят себя в составе Европы.

А национализм - это отвлечение внимания от реальных проблем народа на выдуманную проблему национальных противоречий.

Не существует национальных противоречий при той территории и тех ресурсах, которыми обладает Россия. Существуют классовые противоречия.

Если власть будет формироваться честно и служить интересам народа, то интересы русских будут в достаточной степени учитываться хотя бы потому, что при честном формировании власти большую часть руководящих постов в государстве займут русские. А в национальных республиках, краях и автономиях большую часть мест займут представители тех народов, которые там живут. В этом и будет состоять справедливость и учет интересов всех национальностей.

Поэтому всем народам России нужно одно - добиться честных и справедливых принципов формирования власти, добиться продвижения во власть грамотных и порядочных людей, специалистов, а не крикунов, популистов и иностранных агентов.

У всех народов России одна общая цель.

Потому что все народы России образуют один большой многонациональный народ, которому при грамотном управлении государством хватит всего - и солнца, и земли - на всех.

И только когда алчная и продажная элита отбирает у народа землю, деньги, другие ресурсы, когда элита не может эффективно управлять ресурсами из-за своей некомпетентности и алчности, из-за заботы о своих личных интересах - только тогда народы живут в постоянной нужде и делят между собой дефицитный ресурс, заглядывая друг другу в рот, кто больше жует сухарей.

Так кому выгодно, чтобы представители разных национальностей дрались между собой?

Кому нужен национализм?

Русским?

Нет, русским национализм не нужен.

Русским нужна Россия.

Большая, целая, сильная, многонациональная Россия, в которой права русских при честном и справедливом принципе формировании власти всегда будут учтены и защищены.

И другим народам тоже нужна большая и сильная Россия.

Потому что в большом сильном государстве у каждого будет намного больше возможностей, чем в маленькой республике, живущей как оторванный ломоть.

Национализм - это от лукавого.

Национализм - это путь к расколу, путь в никуда, в лучшем случае просто путь в сторону от реальных проблем и их решений, подмена, отвлечение внимания, ложная цель.

Поэтому и нет в России сколько-нибудь серьезной поддержки у националистов - они нашему обществу просто не нужны.

Нашему народу нужна большая и сильная Россия - и она будет такой, без помощи националистов.

Россия будет такой, какой ее сделает народ - не представители одной национальности, пусть даже самой многочисленной, а весь народ.

В этом и состоит уникальность и неповторимость России.

Не надо строить Россию по примеру Германии или Франции.

Россия - уникальная многонациональная и многоконфессиональная страна, другой такой нет, в этом ее особенность и неповторимость.

Именно такую Россию строили, собирали и защищали русские вместе с другими народами.

Именно такая Россия нам и нужна.

http://amfora.livejournal.com/394428.html

lusspferd17
20 апр, 2016
> Если в России наберет силу русский национализм - сразу же возникнет ответная реакция в Татарстане, на Кавказе, в других национальных республиках.

В первую очередь России не нужны национальные республики, должны быть равноправные субъекты федерации (так и в конституции написано) - т.е. области, или губернии - без разницы, но никаких республик.
Один раз наличие национальных республик со своими национальными элитками и свидомыми грамадянами (нерусскими националистами) уже развалило "большую" Россию, развалит и во второй и в третий раз - до самого МКАДа, это только вопрос времени.
А про "украинцев" и "белорусов", да, действительно смешно получилось. Ещё сотню лет назад это были просто-напросто самые крупные субэтносы "триединого русского народа".
Понимаете, о чем я говорю? Национализм тут действительно совсем не при чем, нужен банальный здравый смысл и совсем немного решимости.
Но да, в России во власти отсутствуют люди, которых можно назвать "национальной элитой", в США они есть, а вот в России, несмотря на весь пропагандистский пердеж и крымнаш - их нет.

Подпись автора

"Меня здесь нет".

43

Э К Х И -- Н Е Т ! ...
Aug. 20th, 2016
http://ovod-next.livejournal.com/246807.html

Два года тому назад я, верящий пропаганде, как и миллионы наивных русских людей, уехал с оккупированной территории в объявленный «русским» Крым, горя желанием остановить ползучий нацизм и русофобию, приняв активное участие в борьбе с ними уже со свободной русской земли. Но получил ото всюду ушатами ледяной воды отрезвляющее: «А мы ни с кем не воюем!». Как – не воюем?

В Донбассе шла война: с танковыми сражениями, бомбежкой, массированными артобстрелами, гибелью тысяч мирных русских людей! Не воюем? По улицам искони русских городов Одессы, Николаева, Харькова, Днепропетровска…да что там – матери городов русских Киева маршировали вооруженные банды погромщиков с призывами к геноциду русских: «Смэрть ворогам!», «Москаляку на гиляку!», «Москалей – на ножи!».

И пусть этих уголовников, оккупировавших наши города, было на порядки меньше, чем обычных законопослушных граждан, но у них было оружие, был сданный им бежавшей властью аппарат подавления и информации, и главное, как ни горько это признавать – всеобщее международное признание. Подчёркиваю – всеобщее, без каких-либо исключений. Попробуйте-ка сопротивляться насильникам и убийцам, если они признаны полицией и прокуратурой «законной властью», а вы, жертвы – преступниками!

Ну с крымской ( в частности севастопольской) властью было всё ясно, это были всё те же украинские чиновнички, директора департаментов культуры, информации, новоиспеченные руководители новых партий, сбросившие кожу одной власти и хамелеонно встраивавшиеся в расцветки другой. Им и Россия, и войны за неё были «по барабану» - решались проблемы личного встраивания в систему. Но как быть с значительно более важными чинами и организациями? Непротивление (а если прямо – пособничество русофобии!) на федеральном уровне?

И понадобилось некоторое время, чтобы понять: они были правы! Они действительно не воюют! Не воюют между собой «властители заводов, дворцов, пароходов»: жирный пирог бывшего СССР был давно ими разрезан по частям и поделен. Не воюют между собой поставленные ими, контролируемые и прикормленные власти – себе дороже! И не планировалось такое в дальнейшем – ну разве что в подковёрной конкурентной борьбе, в попытках втихую оттяпать друг у друга под шумок кусок пирога.

Война идёт с Русским народом, война на уничтожение, тотальная и бескомпромиссная. Самоуничтожение его по давнему (ещё с времён аргонавтов) рецепту «Зубов дракона»- брошенных семян раздора, стравливания друг с другом.

Подпись автора

"Меня здесь нет".

44

Наши не придут

А наши не придут... Такое время ныне –
Не тот сегодня год, война совсем не та.
Никто не слышит глас, взывающий в пустыне.
Да и пустыни нет - сплошная пустота.

И в этой пустоте дорога будет долгой –
Закончились давно короткие пути.
Не вспыхнет Сталинград, и есть земля за Волгой...
Но наши не придут. Откуда им прийти?

Не выведет никто "За Родину!" на бомбах,
Никто не прохрипит: "Даёшь стране угля!"
Гуляют сквозняки в одесских катакомбах,
Зашторен мавзолей под стенами Кремля.

Не встанет политрук, не ткнёт наганом в небо,
Труба не позовёт на подвиг и на труд.
Коль отдали себя комфорту на потребу,
Пора уже понять, что наши не придут!

Так выпьем за дедов по чарке русской водки
И снова в интернет – оттачивать умы,
Развешивать флажки, терзать друг другу глотки.
А наши не придут… Все наши – это мы.

Андрей Шигин

Подпись автора

Ты должна сделать добро из зла, потому что его больше не из чего делать. Р. П. Уоррен

Чему бы грабли не учили , а сердце верит в чудеса !

Если Вам кажется, что у меня опустились руки — вы ошибаетесь. Я наклонилась за монтировкой!

45

"Обрусевшие инородцы всегда пересаливают по части истинно русского настроения".
В.И. Ленин

Подпись автора

"Меня здесь нет".

46

novoross1111

"Я вот думаю, если бандерлоги победят, то куда вы отправитесь?"

Я, брат, уже никуда не отправлюсь. Я останусь здесь до конца, да и после конца мое тело останется здесь, в святой донбасской земле.
Братом я тебя назвал (после того, как успел на тебя наехать, прости) потому, что ты написал, что сам из Грозного. А значит ты пострадал только за то, что ты русский. А значит ты осознал, что ты русский (наверное, надо сказать спасибо чичам, за то, что помогли осознать :((), а не говно без роду и племени, которому наплевать, кем были его предки, что они делали и за что сражались (портрет современных эрефян). Потому, что, когда тебя гонят, бьют, убивают, то ты начинаешь задавать вопрос: "За что???" И получаешь или находишь ответ.
И ты сам помнишь и пишешь, как вас, русских Чечни, предала и продала кремлевская мразь. Но и тогда предавая русских и предавая их сейчас, кремлины это делают только потому, что РОССИЯНЕ ЭТО ИМ ПОЗВОЛЯЮТ!!!
Ты не задумывался, почему в 2008 году Россия все-таки ввела войска в Осетию, хотя и телилась больше суток? Потому, что кремляди знали, что если они этого не сделают, то весь российский Кавказ взорвется. Потому, что джигиты, в отличие от эрефян, своих действительно не бросают. Взорвалась бы от возмущения предательством Сев. Осетия, а затем подтянулись бы и все остальные.
И именно поэтому Путя не ввел войска на Украину в 2014 г. Потому, что жалко терять наворованное бабло, на русских Украины насрать, а ЭРЕФЯНАМ ПОХУЙ! И не будет ни возмущения, ни массовых протестов, НИ-ЧЕ-ГО! И как в воду глядел. Уж что-что, а мониторить расейского общества они умеют.
И как ты можешь теперь оправдывать их за то, что они сделали и делают с Новороссией??? Или "нас предали, а чем вы лучше? Мучьтесь, как мы мучались?" Не верю, что ты такая мразь.
Мы требуем бунта против кремлевских в Москве???
Где ты это увидел? Какой бунт??? Уже всем ясно, что эрефяне (во главе со своим главстерхом) - это стадо овец :) Ни на какой бунт они не способны в принципе, потому, что кроме элементарного мужества, они лишены еще и всего того, что делает человеческое стадо НАРОДОМ и, прежде всего, национального самосознания.
Мы хотим от вас лишь одного - хотя бы сострадания и милосердия к преданному и убиваемому народу Донбасса. Это ведь не так много, правда?
Не хотите быть русскими, черт с вами, не будьте, хохлы вам в пример.
Но будьте хотя бы людьми :((

Подпись автора

"Меня здесь нет".

47

"Как закалялась сталь, или откуда есть пошёл русский характер

Пишут и говорят очень много, с яркими и душераздирающими примерами мужества, немалого героизма и исключительным презрением к смерти. Все это вызывает гордость у нас, уважение страх и непонимание у наших врагов. При этом страх и непонимание гораздо больше, чем все остальное.

Почему другие нации и народы так не могут, почему русские настолько презирают смерть, почему не сдаются?.. научились воевать наши предки и передали нам на генном уровне способ ведения войны — до последнего вздоха. Вдумайтесь в эту фразу! Не до первой крови, не до ранения, не до последних сил. А до последнего вздоха. Это когда обе руки отрублены, а в грудь пробита навылет, а ты еще остаешься боевой единицей для своих товарищей, потому как можешь дотянуться до этой гадины зубами и загрызть ее насмерть. А иначе у нас нельзя.

Так столетиями закалялся русский характер, от отца к сыну, от деда к внуку. Привыкли стоять до последнего, до невозможного, до потрясающего, ставшего аксиомой для всего мира: русские не сдаются! В самой глубине существа рода залегло это, и с древнейших времен передается из поколения в поколение. И через тысячу лет существования Руси не смогут поступить по-другому потомки тех, кто сдерживал сотнями лет агрессию кочевых племен, вставая живым щитом между рабством, варварством, смертью и мировой культурой, созиданием, жизнью"
newsinfo. ru/articles/2016-12-30/russia/780630/

"Москвичи выстроились в огромную очередь за сыром в итальянское посольство"
ura. ru/news/1052270360

Подпись автора

"Меня здесь нет".

48

"«СП»: — Одно время у нас многие, включая президента, называли себя русскими и даже русскими националистами. Недавно же на Совете по делам национальностей было объявлено, что мы будем строить российскую нацию, и для этого даже нужен специальный закон. Действительно ли он нужен, на ваш взгляд?

— Я считаю, что это ошибка. Советская власть пыталась уже создать «новую общность — советский народ». Чем это закончилось, мы знаем. Но там, по крайней мере, можно было понять, чем вызвана была эта попытка... Большевики вообще видели в «великорусском духе» угрозу своей власти и пытались всячески его изжить. Как раз одна из причин распада СССР кроется в этом. Поскольку советский народ пытались создать в основном из русских, а вот на окраинах Советского Союза происходило формирование новых национальных идентичностей. Поэтому при надломе идеологического стержня удержать страну оказалось нечем. Новые идентичности откололись. Или, по крайней мере, был повод отколоть именно по национальным признакам.

И сейчас опять хотят создать некий российский народ, пытаются наполнить содержанием пустоту. Ведь никакого российского народа нет. Есть русский народ, который создал Россию. В ходе исторического процесса Россия вбирала в себя многие народы, которые спокойно развивались с русским народом в рамках одного государства. И для чего сейчас создавать новую идентичность, в очередной раз создавая противоречия между русскими и государством, которое они некогда создали? Идентичность должна формироваться естественно, её нельзя внедрить в приказном порядке. Что происходит, когда это пытаются сделать насильственно, мы видим на примере событий на Юго-Востоке Украины.

«СП»: — Не секрет, что сегодня руководители некоторых «национальных республик» могут себе позволить больше, чем губернаторы областей с преобладанием русского населения. Что можно сделать, чтобы устранить это противоречие?

— Это опять же последствия практики борьбы с «великодержавным шовинизмом» русского народа, которое на практике обернулось ущемлением прав русских. Поэтому сегодня самым естественным было бы — создание равных условий для всех субъектов федерации. Не должно быть первых среди равных. Назрела административно-правовая реформа. Иначе мы, рано или поздно, столкнёмся с тем, с чем столкнулся СССР. Тем более, что наши «непартнёры» на Западе продолжают использовать любую возможность для того, чтобы развивать «микронационализмы»..."
http://svpressa.ru/society/article/164693/

Подпись автора

"Меня здесь нет".

49

Из ответов Константина Крылова на вопросы

"Зачем находящимся в приниженном состоянии русским кричать о своих преимуществах вместо того, чтобы требовать элементарного равенства? Наверное из положения жертвы легче подыматься, чем тратить силы на выдумывание величия."

---
Я вот всегда говорю две вещи:

1. Русские - жертвы, наше положение хуже чем у негров в не очень современной Америке.

2. Всё, чего мы хотим - обычного равенства.

Дальше прибегают платники, советские и просто распропагандированные (третьих больше) и начинают мне втирать за величие русских. Из чего сразу становится ясным, зачем про это величие регулярно вспоминают."

Подпись автора

"Меня здесь нет".

50

http://www.km.ru/v-rossii/2017/03/11/istoriya-rossiiskoi-federatsii/797624-oni-delayut-s-nami-lish-c
Ниже публикуются воспоминания Сергея Масленицы о его жизни и войне.

«В 1991-1992 гг (еще до первой войны) в Чечне были вырезаны ДЕСЯТКИ ТЫСЯЧ русских.

В станице Шелковской весной 1992 г. "чеченской милицией" у русского населения было изъято все охотничье оружие, а через неделю в безоружную станицу пришли боевики. Они занимались переоформлением недвижимости. Причем для этого была разработана целая система знаков. Человеческие кишки, намотанные на забор, означали: хозяина больше нет, в доме только женщины, готовые к "любви". Женские тела, насаженные на тот же забор: дом свободен, можно заселяться. Поэтому я и те, кто воевал со мной рядом — менее всего думали о "мелкособственнических интересах". Мы думали совсем о другом.
Там же, на войне, судьба свела меня с одним евреем — Львом Яковлевичем Рохлиным. Первоначально наше участие в новогоднем штурме не предполагалось. Но когда была потеряна связь со 131-й мсбр и 81-м мсп, нас бросили на помощь. Мы прорвались в расположение 8 АК, которым командовал генерал Рохлин, и прибыли к нему в штаб. Тогда я впервые увидел его лично. И он мне с первого взгляда как-то не показался: сгорбленный, простуженный, в треснутых очках... Не генерал, а какой-то усталый агроном.

Он поставил нам задачу — собрать разрозненные остатки майкопской бригады и 81-го полка и вывести их к пвд рохлинского разведбата. Этим мы и занимались — собирали по подвалам об..ся от страха мясо и выводили в расположение рохлинских разведчиков. Всего набралось около двух рот. Поначалу Рохлин не хотел их использовать, но когда все остальные группировки отступили — 8 АК остался один в оперативном окружении в центре города. Против всех боевиков! И тогда Рохлин выстроил это "воинство" напротив строя своих бойцов и обратился к ним с речью. Эту речь я не забуду никогда.

Самыми ласковыми выражениями генерала были: "сраные мартышки" и "п@дарасы". В конце он сказал: "Боевики превосходят нас в численности в пятнадцать раз. И помощи нам ждать неоткуда. И если нам суждено здесь лечь — пусть каждого из нас найдут под кучей вражеских трупов. Давайте покажем, как умеют умирать русские бойцы и русские генералы! Не подведите, сынки...". (Льва Яковлевича давно нет в живых — с ним разобрались).

А дальше был страшный, жуткий бой, в котором из моего взвода в 19 человек в живых осталось шестеро. И когда чеченцы прорвались в расположение и дело дошло до гранат, и мы поняли, что нам всем приходит п.. — я увидел настоящих русских людей. Страха уже не было. Была какая-то весёлая злость, отрешённость от всего. В голове была одна мысль: «батя» просил не подвести». Раненые сами бинтовались, сами обкалывались промедолом и продолжали бой.

Затем мы с вайнахами сошлись в рукопашной. И они побежали. Это был переломный момент боя за Грозный. Это было противостояние двух характеров — кавказского и русского, и наш оказался твёрже. Именно в тот момент я понял, что мы это можем. Этот твёрдый стержень в нас есть, его нужно только очистить от налипшего говна.

В рукопашной мы взяли пленных. Глядя на нас, они даже не скулили — они выли от ужаса. А потом нам зачитали радиоперехват — по радиосетям боевиков прошёл приказ Дудаева: «разведчиков из 8АК и спецназ ВДВ в плен не брать и не пытать, а сразу добивать и хоронить как воинов». Мы очень гордились этим приказом.

С тех пор я наблюдаю и стараюсь брать на заметку всплески русского характера.

Слава Богу, русские 2009 г. кардинально отличаются от русских 1991-го. В 91-м году в ст. Шелковской один вооруженный чеченец перебил больше сотни русских — ходил от дома к дому, спокойно перезаряжался, стрелял. И никто не посмел сопротивляться. А всего через 15 лет в Кондопоге, Твери и Ставрополе чечены жестоко обломались.

Динамика изменения, в принципе, приятная, но до полного переобувания русских на правильное ещё очень и очень далеко.

Будь русские мужчинами — никаких войск и не понадобилось бы. Население Чечни к 1990 году составляло примерно 1,3-1,4 млн. человек, из которых русских — 600-700 тысяч. В Грозном — около 470 тысяч жителей, из них русских — не менее 300 тысяч. В исконно казачьих районах — Наурском, Шелковском и Надтеречном — русских было около 70%

Мы на своей собственной земле слили противнику, уступающему нам в численности в два-три раза.

А когда вводили войска — спасать было практически уже некого.

Подпись автора

"Меня здесь нет".

51

Боятся русского народа, поскольку он делом доказал что может эффективно объединять другие народы.
Причем на принципах, прямо противоположных западным.
Создавая, таким образом, не просто альтернативный центр силы, но альтернативный путь развития для тех народов, коим в западной модели уготовлена участь ресурса.
СССР русским никогда не забудут.
И не простят.
Слишком это опасно для текущих "хозяев мира".

oldork©

Подпись автора

"Меня здесь нет".

52

Население для "захвативших Россию" лишь досадный довесок к заводам и пароходам. Этот "довесок" может представлять определённую опасность, попросив вернуть всё взад, вспомнив что всё это строили деды. И это всё каким то образом нашло новых владельцев. КОНЕЧНО ЕГО НАДО УНИЧТОЖИТЬ! Именно поэтому лучше деньги вкладывать в другие страны и копейки кидать населению. Именно по этому в Россию привлекают иностранных инвесторов - а работать на них привозят гастарбайтеров. Местным нет места в этой схеме. И чем быстрее они сдохнут тем лучше. Главное только что бы они не поняли что их уничтожают.

kugelblitz2012©

Подпись автора

"Меня здесь нет".

53

ЗЕНИТ

Если вдуматься, то

для чего Рюрик собирал племена?
для чего Святослав отбивал у хазар Волгу?
для чего Добрыня крестил мечом, а Путята огнем?
для чего Ярослав писал свою "Правду", а Мономах свое "Наставление"?
для чего княж-Юрий отжимал под себя мокшанскую веску Кучково поле?
для чего "лучше смерть, нежели полон"?
для чего среди алых сицких снегов плевал в лицо великому темнику князь Василько?
для чего погибал под саблями жигитов другого великого темника Большой Полк?
для чего мясом своим тормозили "свинью" мужи новгородчи у Вороньего камня?
для чего другие мужи новгородчи заклепывали пушки на стенах при Иване Великом?
для чего надрывалась страна при другом Иване, Грозном?
для чего грыз от голода персты свои, но не ломался Гермоген?
для чего "а Четвертому не быти"?
для чего "жен и детей заложим"?
для чего "До самыя смерти, Марковна"?
для чего Петр вздымал Россию на дыбы?
для чего корабли шли на бастионы?
для чего ни одна пушка не смела в Европе гавкнуть при Матушке?
для чего замерзал в снегах барон Толь и подыхал от цинги командор Беринг?
для чего уходил под волны Желтого моря "Варяг"?
для чего "могущество России будет прирастать Сибирью"?
для чего "скажи-ка, дядя, ведь недаром"?
для чего "я помню чудное мгновенье"?
для чего "умом Россию не понять"?
для чего "на Шипке все спокойно"?
для чего "мы наш, мы новый мир построим"?
для чего "Я другой такой страны не знаю"?
для чего "Вставай, страна огромная"?
для чего "Мы пришли чуть свет..."?
для чего "Поехали!"?
для чего яростное и страшное "РОС-СИ-Я-РОС-СИ-Я!!!" cвященной весной 2014-го?
для чего все это и многое, многое, многое, многое, многое, многое другое?

По большому счету, для Победы. Полной, окончательной, безоговорочной. И вот: сегодня, когда Российская Федерация в лице яхты г-на Швидлера
http://iz.ru/607069/2017-06-16/iakhta-r … obody-v-nj
жестко поставила "единственную сверхдержаву"
https://lenta.ru/news/2016/06/17/obamathegreat/
на место, "блокируя свободу и справедливость в Америке", но ни в чем не нарушая американских законов, так что, жалким пендосам остается только бессильно ныть, - ямщик может не гнать лошадей. Спешить больше некуда.
http://putnik1.livejournal.com/6063001.html

Подпись автора

"Меня здесь нет".

54

Захар Прилепин: Русский человек примирился сам с собой
Что показал недавний социологический опрос

Опрос российского населения о самых значимых исторических личностях, в котором победил Сталин, а Ленину досталось третье место, озадачил, конечно же, многих.

Либеральные наши партнёры, естественно, ещё раз утвердились в нехитрой своей мысли, что работать им придётся только с молодёжью, и терпеливо дожидаться, пока старшее поколение вымрет, а лучше пусть вымрет и среднее поколение тоже, а на пустое рабское место заселят правильных и свободных людей, выведенных в пробирке.

Но либералы — пусть с ними; у нас ведь есть ещё националисты — самых разных мастей.

И тут, конечно же, своя проблема: потому что Сталин и Ленин обогнали, как мы понимаем, и Петра Великого, и Александра Невского, и Николая Второго. Мы уж не говорим про Деникина, Врангеля и Колчака.

За последние 25 лет сняли две с половиной тонны фильмов про ужасного оспяного урода и кровососа Джугашвили — с одной стороны, а с другой — про такого красивого Колчака, и такого трагического Николая Второго — но результат в итоге получился совершенно неожиданный.

Ах, почему же такой результат? Неужели они все не видели экранизацию романа «Дети Арбата»?
Видели-видели. Много чего видели.

Объяснение случившемуся, между тем, очень простое.

Люди, выбирающие Сталина и Ленина реагируют так на:
а) историю капитализма в России — она по большей части отвратительна, и б) на украинские события и похабные результаты десоветизации там.

Но как же примирение? — спросят у нас, — почему же у нас не случилось национальное примирение? Почему опять повсюду «красные», которые вновь погнали «белых»?

О, тут чуть сложнее.

Примирение «красных» и «белых» состоялось уже в советское время. Вспомните: эти прекрасные «белые» офицеры в кино, этот поручик Брусенцов, эти «Дни Турбиных», с одной стороны, — и, с другой, эти сиволапые красные мужики, которые всегда выглядели много хуже, чем герой, к примеру, Кайдановского в офицерском мундире. Всё это было примирением. Троцкий и Колчак в советском изводе оказались «оба хуже», а правда оставалась за героем артиста Ножкина из «Хождения по мукам», который сначала был «белым», а потом — так как Родина одна, и от неё не уйти! — стал «красным», и примирился внутри себя самого.

Между прочим, к исторической правде всё это было ближе, чем бесконечная перестроечная галиматья про омерзительных «красных» и богоподобных «белых».

Но такое примирение отдельных наших ретивых мыслителей не устроило.
Они, конечно же, хотели победы — «до основания», с истинно комиссарским задором и подходом.

Так либералы и националисты сошлись в желании снести не только памятник Дзержинскому на Лубянке, но и Мавзолей, и все остальные памятники Ленину, а по возможности ещё и прочим красноармейцам, рабочим с их булыжниками и матросам в бескозырках — чтоб не повадно было восставать против господ.

«Советские» — брезгливо цедили националисты по поводу своего собственного народа, и всё удивлялись, отчего народ никак на них не реагирует.

По сути, российская антисоветская интеллигенция развязала новую гражданскую войну против населения страны — на этот раз гуманитарную.
И на сегодняшний день благополучно проиграла её.

Русские люди очень упрямы. Русские люди себе на уме.
Да если б только собственно русские!

Был у меня не так давно четырёхдневный заезд по местам боевой молодости: Чечня, Дагестан, Кабардино-Балкария, Осетия. Казалось бы: кавказские регионы, у них должны быть свои персонажи, но вот парадокс: во всех сувенирных лавках, наряду со Сталиным, Путиным и Пушкиным появилась новая и очень востребованная фигурка — Дзержинского.

Это знак! Его ещё года два назад не было нигде — а теперь есть.

Вернулся я в Донецк, захожу к одному знакомому (молодому!) министру нового поколения (в Англии учился!) — а у него тоже портрет Дзержинского на стене. Дзержинский и князь Потёмкин-Таврический. И действующий император.

Пожалуй, я не буду объяснять, отчего именно такой подбор. Те, кто понимают — поймут и так. Те, кто ненавидят всё это — будут ненавидеть ещё сильней.
А я рассмотрел портреты и спокойно для себя заключил: в этом кабинете примирение тоже состоялось.

Вернулся на позиции своего батальона, а у нас на штабе два флага: Спас и красное полотнище.

На кухне висит портрет Ленина, а в отдельном помещении — собственная часовенка.
Всё на местах.

Люди, которые заняты делом, не обращают внимания на отдельные идеологические противоречия. В конечном итоге они более доброжелательны и открыты, чем те, кто пытается их обучить, как надо относиться к истории России и во что верить.

Русский человек — тот ещё парадокс. Посмотришь на него — ничего такого и не подумаешь.
А он смотри как! — водит за нос своих пастырей, и вида не подаёт.

Подпись автора

Ты должна сделать добро из зла, потому что его больше не из чего делать. Р. П. Уоррен

Чему бы грабли не учили , а сердце верит в чудеса !

Если Вам кажется, что у меня опустились руки — вы ошибаетесь. Я наклонилась за монтировкой!

55

Уничтожение русских - 1991-94 годы, Чечня. (Читать строго после 16).
Разница между нацизмом и национализмом такая же, как между дерьмом и фекалиями: второе звучит поприличнее, но пахнет так же.

Храбрость – это когда только вы знаете, как вам страшно в данный момент.
(Франклин Джонс.)

В дни, когда Справедливость ослепшая меч обнажает,

В дни, когда спазмы любви выворачивают народы,

В дни, когда пулемёт вещает о сущности братства —Верь в человека.

Толпы не уважай и не бойся.

В каждом разбойнике чти распятого в безднах Бога.Медленно, но я остаюсь один.

(ст. сержант Игорь Гуляев (посмертно.).)

Пришлось нам грязь и кровь мешать замызганной кирзою,
Пришлось кому-то умирать, чтоб всех прикрыть собою,
И, когда кто-то из боев назад не возвращались,
Друг перед другом никогда мы плакать не стеснялись.
                                     ​                  (Иван Майборода.)
Прощай, братан, не свидимся теперь.
Тебе еще служить, а мне домой.
Я на Урал, а ты потом в Сибирь.
Дай Бог, чтобы остался здесь живой.
Смотри, напрасно пули не ищи.
Да знаю, что не трус, я к слову так.
И руку мне в последний раз пожми,
И песню спой, я знаю, ты мастак.
Две вертушки на Моздок,
На Моздок, на Моздок две вертушки улетают.
Дембелей у дверей командиры обнимают.
Все, прощай, Ханкала, снова выстрел за горою.
Никогда, никогда мы не увидимся с тобою.
(Две вертушки на Моздок. Голубые береты.)
«В 1991-1992 гг в Чечне были вырезаны ДЕСЯТКИ ТЫСЯЧ русских. В Шелковской весной 1992 г "чеченской милицией" у русского населения было изъято все охотничье оружие, а через неделю в безоружную станицу пришли боевики. Они занимались переоформлением недвижимости. Причем для этого была разработана целая система знаков. Человеческие кишки, намотанные на забор, означали: хозяина больше нет, в доме только женщины, готовые к "любви". Женские тела, насаженные на тот же забор: дом свободен, можно заселяться…
Я видел колонны автобусов, к которым из-за смрада нельзя было подойти на сто метров, потому что они были набиты телами зарезанных русских. Я видел женщин, ровненько распиленных вдоль бензопилой, детишек, насаженных на столбы от дорожных знаков, художественно намотанные на забор кишки. Нас, русских, вычистили с собственной земли, как грязь из-под ногтей. И это был 1992 год — до «первой чеченской» оставалось ещё два с половиной года…
Во время первой чеченской были захвачены видеозаписи, как развлекались с русскими женщинами несовершеннолетние вайнахи. Они ставили женщин на четвереньки и метали ножи как в мишень, стараясь попасть во влагалище. Все это снималось на видео и комментировалось…

Потом настали «весёлые времена». Русских начали резать на улицах средь бела дня. На моих глазах в очереди за хлебом одного русского парня окружили вайнахи, один из которых плюнул на пол и предложил русскому слизать плевок с пола. Когда тот отказался, ему ножом вспороли живот. В параллельный класс прямо во время урока ворвались чеченцы, выбрали трёх самых симпатичных русских старшеклассниц и уволокли с собой. Потом мы узнали, что девчонки были вручены в качестве подарка на день рожденья местному чеченскому авторитету.

А затем стало совсем весело. В станицу пришли боевики и стали зачищать её от русских. По ночам иногда были слышны крики людей, которых насилуют и режут в собственном доме. И им никто не приходил на помощь. Каждый был сам за себя, все тряслись от страха, а некоторые умудрялись подводить под это дело идеологическую базу, мол, «мой дом – моя крепость» (да, уважаемый Родо, эту фразу я услышал именно тогда. Человека, который её произнёс, уже нет в живых – его кишки вайнахи намотали на забор его же собственного дома). Вот так нас, трусливых и глупых, вырезали поодиночке. Десятки тысяч русских были убиты, несколько тысяч попали в рабство и чеченские гаремы, сотни тысяч сбежали из Чечни в одних трусах.
Так вайнахи решили «русский вопрос» в отдельно взятой республике.

Ролик снят боевиками в 1999 г во время вторжения группировки Басаева в Дагестан. На пути группировки находился наш блок-пост, личный состав которого, увидев боевиков, обосрался от страха и сдался в плен. У наших военнослужащих была возможность умереть по-мужски, в бою. Они этого не захотели, и в результате были зарезаны как бараны. И если Вы посмотрели ролик внимательно, то должны были заметить, что руки связаны только у одного, которого зарезали последним. Остальным судьба предоставила ещё один шанс умереть по-людски. Любой из них мог встать и сделать последнее в своей жизни резкое движение – если не вцепиться во врага зубами, то хотя бы принять нож или автоматную очередь на грудь, стОя. Но они, видя, слыша, и чувствуя, что рядом режут их товарища, и зная, что их зарежут тоже, всё равно предпочли баранью смерть.
Это «один в один» ситуация с русскими в Чечне. Там мы вели себя точно так же. И нас точно так же вЫрезали.

Я, кстати, каждому молодому пополнению в своём взводе, а потом в роте, обязательно показывал трофейные чеченские ролики, причём ещё менее гламурные, чем представленный. Мои бойцы посмотрели и на пытки, и на вспарывание живота, и на отпиливание головы ножовкой. Внимательно посмотрели. После этого ни одному из них и в голову не могло прийти сдаться в плен.

Там же, на войне, судьба свела меня с ещё одним евреем — Львом Яковлевичем Рохлиным. Первоначально наше участие в новогоднем штурме не предполагалось. Но когда была потеряна связь со 131-й мсбр и 81-м мсп, нас бросили на помощь. Мы прорвались в расположение 8 АК, которым командовал генерал Рохлин, и прибыли к нему в штаб. Тогда я впервые увидел его лично. И он мне с первого взгляда как-то не показался: сгорбленный, простуженный, в треснутых очках... Не генерал, а какой-то усталый агроном. Он поставил нам задачу — собрать разрозненные остатки майкопской бригады и 81-го полка и вывести их к пвд рохлинского разведбата. Этим мы и занимались — собирали по подвалам обоссавшееся от страха мясо и выводили в расположение рохлинских разведчиков. Всего набралось около двух рот. Поначалу Рохлин не хотел их использовать, но когда все остальные группировки отступили — 8 АК остался один в оперативном окружении в центре города. Против всех боевиков! И тогда Рохлин выстроил это "воинство" напротив строя своих бойцов и обратился к ним с речью. Эту речь я не забуду никогда. Самыми ласковыми выражениями генерала были: "сраные мартышки" и "п@дарасы". В конце он сказал: "Боевики превосходят нас в численности в пятнадцать раз. И помощи нам ждать неоткуда. И если нам суждено здесь лечь — пусть каждого из нас найдут под кучей вражеских трупов. Давайте покажем, как умеют умирать русские бойцы и русские генералы! Не подведите, сынки..."
Льва Яковлевича давно нет в живых — с ним разобрались без Вас. Одним евреем меньше, не правда ли?

А дальше был страшный, жуткий бой, в котором из моего взвода в 19 человек в живых осталось шестеро. И когда чеченцы прорвались в расположение и дело дошло до гранат, и мы поняли, что нам всем приходит п@здец – я увидел настоящих русских людей. Страха уже не было. Была какая-то весёлая злость, отрешённость от всего. В голове была одна мысль: «батя» просил не подвести». Раненые сами бинтовались, сами обкалывались промедолом и продолжали бой.
Затем мы с вайнахами сошлись в рукопашной. И они побежали. Это был переломный момент боя за Грозный. Это было противостояние двух характеров – кавказского и русского, и наш оказался твёрже. Именно в тот момент я понял, что мы это можем. Этот твёрдый стержень в нас есть, его нужно только очистить от налипшего говна. В рукопашной мы взяли пленных. Глядя на нас, они даже не скулили – они выли от ужаса. А потом нам зачитали радиоперехват – по радиосетям боевиков прошёл приказ Дудаева: «разведчиков из 8АК и спецназ ВДВ в плен не брать и не пытать, а сразу добивать и хоронить как воинов». Мы очень гордились этим приказом.

Потом приходит понимание, что ни чеченцы, ни армяне, ни евреи, в сущности, не виноваты. Они делают с нами лишь то, что мы сами позволяем с собой делать.

Думайте что делаете и изучайте историю. И отговорка,что надо выполнять приказ — это самоуспокоение, всегда есть выход отказаться от выполнения приказа,уйти так сказать в отставку.И если бы все ответственно подошли к решению судьбы Родины и подали бы в отставку,то никакой чеченской бойни бы не было.

Я благодарен чеченцам как учителям за преподанный урок. Они помогли мне увидеть моего истинного врага – трусливого барана и пи@араса, который прочно поселился в моей собственной голове.
А Вы продолжайте бороться с жидами и прочими «неистинными арийцами». Успехов Вам.

Будь русские мужчинами — никаких войск и не понадобилось бы. Население Чечни к 1990 году составляло примерно 1,3-1,4 млн. человек, из которых русских — 600-700 тысяч. В Грозном — около 470 тысяч жителей, из них русских — не менее 300 тысяч. В исконно казачьих районах — Наурском, Шелковском и Надтеречном — русских было около 70%. Мы на своей собственной земле слили противнику, уступающему нам в численности в два-три раза.
А когда вводили войска — спасать было практически уже некого.

Ельцин — аклаш этого сделать не мог, в вот еврей Березовский с компанией вполне. Да и факты его сотрудничества с чеченцами общеизвестны. Как говорил ДЕД — генералиссимуса пленили.

Это не оправдывает исполнителей. Оружие вайнахам раздавал не еврей Березовский, а русский Грачёв (между прочим — десантник, герой Афганистана). А вот когда к Рохлину притащились "правозащитники" и предложили сдаться чеченам под свои гарантии — Рохлин приказал поставить их раком и гнать пинками до передовых позиций. Так что не важно, пленили генералиссимуса или нет — страна жива до тех пор, пока жив её последний солдат.

прогноз для России на 2010 год от Гайдара.

Это чмо имеет непосредственное отношение к процессам, затронувшим и каждого из нас в частности, и всю нашу бывшую Страну в целом. Это с точки зрения "экономики".
Но у меня к нему есть вопросы и неэкономического характера. В январе 1995-го вышеозначенный господин в составе большой делегации "правозащитников" (руководитель — С.А. Ковалёв) приехал в Грозный уговаривать наших солдатиков сдаваться чеченцам под свои личные гарантии. Причём Гайдар светился в тактическом эфире как бы ещё не интенсивнее Ковалёва. Под "личные гарантии" Гайдара сдалось 72 человека. Впоследствии их изуродованные, со следами пыток, трупы, были найдены в районе консервного завода, Катаямы и пл. Минутка.
У этого Умного и Красивого руки в крови не по локоть, а по самые уши.
Ему повезло — он сдох сам, без суда и казни.
Но настанет момент, когда, в русских традициях, его гнилую требуху вынут из могилы, зарядят в пушку и выстрелят на запад — ОНО недостойно лежать в Нашей Земле.

PS: Уважаемый Поручик, "мёртвые сраму не имут" — сказано о павших воинах, проигравших битву.

Наши предки вручили нам великую Страну, а мы её просрали. И по факту все мы даже не бараны, а просто @баные овцы. Потому что наша Страна погибла, а мы, дававшие присягу защищать её "до последней капли крови", всё ещё живы.
Но. Осознание сего неприятного факта помогает нам "выдавливать из себя раба по капле", развиваться и закалять характер». http://www.facebook.com/​groups/r … 108511015/

Далее факты:
Чечня Отрывки из показаний вынужденных переселенцев бежавших из Чечни Ветер Перемен
Русские! Не уезжайте, нам нужны рабы!
http://www.facebook.com/​groups/r … 026266711/

«Отрывки из показаний вынужденных переселенцев, бежавших из Чечни, в период с 1991 -1995 гг. Сохранена лексика авторов. Некоторые фамилии изменены. (Чечня.ру)

А. Кочедыкова, проживала в г. Грозном:
"Я выехала из г. Гpозного в февpале 1993 года из-за постоянных угроз действием со стороны вооруженных чеченцев и невыплаты пенсии и заработной платы. Бросила квартиру со всей обстановкой, две автомашины, кооперативный гараж и выехала с мужем.
В февpале 1993 года чеченцы убили на улице мою соседку 1966 г.р.. Ей пробили голову, переломали ребра, изнасиловали.
Из квартиры рядом была также убита ветеран войны Елена Ивановна.
В 1993 году жить стало там невозможно, убивали, кругом. Машины подрывали прямо с людьми. С работы русских стали увольнять без всяких причин.
В квартире убили мужчину 1935 года рождения. Девять ножевых ран нанесли ему, дочь его изнасиловали и убили тут же на кухне."

Б. Ефанкин, проживал в г. Грозном:
"В мае 1993 года в моем гараже на меня напали вооруженные автоматом и пистолетом двое чеченских парней и пытались завладеть моей машиной, но не смогли, т.к. она находилась в ремонте. Стреляли у меня над головой.
Осенью 1993 года группа вооруженных чеченцев зверски убила моего знакомого Болгаpского, который отказался добровольно отдать свою автомашину "Волга". Подобные случаи носили массовый характер. По этой причине я выехал из Гpозного".

Д. Гакypянy, проживал в г. Грозном:
"В ноябре 1994 года соседи-чеченцы угрожали убийством с применением пистолета, а затем выгнали из квартиры и поселились в ней сами".

П. Кyскова, проживала в г. Грозном:
"1 июля 1994 года четыре подростка чеченской национальности сломали мне руку и изнасиловали, в районе завода "красный Молот", когда я с работы возвращалась домой".

Е. Дапкyлинец, проживал в г. Грозном:
"6 и 7 декабря 1994 года был сильно избит за отказ от участия в ополчении Дyдаева в составе украинских боевиков в с. Чечен-Аyл".

Е. Баpсyкова, проживала в г. Грозном:
"Летом 1994 года видела из окна своей квартиры в г. Грозном, как к гаражу, принадлежавшему соседу Мкpтчан H., подошли вооруженные люди чеченской национальности, один из них выстрелил в ногу Мкpтчан H., а затем забрали у него машину и уехали".

Г. Тарасова, проживала в г. Грозном:
"6 мая 1993 года в г. Грозном пропал без вести мой муж. Тарасов А.Ф. Пpедполагаю, что его забрали насильственно чеченцы в горы работать, т.к. он сварщик".

Е. Хобова, проживала в г. Грозном:
"31 декабря 1994 года моего мужа, Погодина и брата, Еремина А., убил чеченский снайпер в тот момент, когда они убирали на улице трупы русских солдат".

H. Трофимова, проживала в г. Грозном:
"В сентябре 1994 года в квартиру моей сестры, Вишняковой О. H., ворвались чеченцы, изнасиловали ее на глазах у детей, избили ее сына и увели с собой 12-летнюю дочь Лену. Так она и не возвратилась.
С 1993 года моего сына неоднократно избивали и грабили чеченцы".

В. Агеева, проживала в ст. Петропавловской Гpозненского района:
"11 января 1995 года, в станице на площади дyдаевские боевики расстреляли российских солдат".

М. Хpапова, проживала в г. Гудермесе:
"В августе 1992 года нашего соседа, Саркисяна Р.С., и его жену, Саркисян З. С., пытали и заживо сожгли".

В. Кобзаpев, проживал в Гpозненской обл:
"7 ноября 1991 года трое чеченцев из автоматов обстреляли мою дачу, я чудом остался жив.
В сентябре 1992 года вооруженные чеченцы требовали освободить квартиру, бросили гранату. И я, опасаясь за свою жизнь и жизнь родных, вынужден был выехать из Чечни с семьей".

Т. Александрова, проживала в г. Грозном:
"Моя дочь вечером возвращалась домой. Чеченцы ее затащили в машину, избили, порезали и изнасиловали. Мы вынуждены были уехать из Гpозного".

Т. Вдовченко, проживала в г. Грозном:
"Соседа по лестничной клетке, сотрудника КГБ В. Толстенка, рано утром из его квартиры вытащили вооруженные чеченцы и через несколько дней был обнаружен его изуродованный труп. Сама лично этих событий не видела, но об этом мне рассказала О. К. (адрес К. не указан, событие имело место в г. Грозном в 1991 г)".

В. Hазаpенко, проживала в г. Грозном:
"В г. Грозном жил до ноября 1992 г. Дyдаев потворствовал тому, что против русских открыто стали совершаться преступления, и за это из чеченцев никто не нес наказания.
Hеожиданно исчез ректор Гpозненского университета, а через некоторое время его труп случайно нашли закопанным в лесу. С ним поступили так, потому что он не хотел освобождать занимаемую им должность".

О. Шепетило, 1961 г.р.:
"В г. Грозном проживала до конца апреля 1994 г. Работала в ст. Калиновская Hаypского p-на директором музыкальной школы. В конце 1993 г. я возвращалась с работы из ст. Калиновская в г. Грозный. Автобуса не было, и я пошла в город пешком. Ко мне подъехала машина "Жигули", из нее вышел чеченец с автоматом Калашникова и, угрожая убийством, запихнул меня в машину, отвез на поле, там долго издевался надо мной, изнасиловал и избил".

Я. Юнyсова:
"Сын Заир в июне 1993 г. был взят в заложники и 3 недели его удерживали, отпустили после выплаты 1,5 млн. руб.."

М. Поpтных:
"Весной 1992 г. в г. Грозном на ул.. Дьякова полностью разграбили винно-водочный магазин. В квартиру заведующей этим магазином была брошена боевая граната, в результате взрыва которой погиб ее муж, а ей ампутировали ногу ".

И. Чекyлина, 1949 г.р.:
"Из Гpозного уехала в марте 1993 г. Моего сына 5 раз грабили, снимали с него всю верхнюю одежду. По дороге в институт моего сына чеченцы сильно избили, проломили ему голову, угрожали ножом.
Меня лично избили и изнасиловали лишь потому, что я русская.
Был убит декан факультета института, где учился мой сын.
Пеpед нашим отъездом убили друга моего сына, Максима.".

В. Минкоева, 1978 г. р.:
"В 1992 г. в г. Грозном на соседнюю школу было совершено нападение. Детей (седьмой класс) взяли в заложники и удерживали в течение суток. Было совершено групповое изнасилование всего класса и трех учительниц.
В 1993 г. украли мою одноклассницу М.
Летом 1993 г. на перроне ж/д. вокзала на моих глазах чеченцами был расстрелян мужчина".

В. Комарова:
"В Грозном я работала медсестрой в детской поликлинике № 1. У нас работала Тотикова, к ней пришли чеченские боевики и дома расстреляли всю семью.
Вся жизнь была в страхе. Однажды Дyдаев со своими боевиками забежал в поликлинику, где нас попpижимали к стенкам. Так он ходил по поликлинике и кричал, что здесь был русский геноцид, т. к. наше здание раньше принадлежало КГБ.
Зарплату мне не платили 7 месяцев, а в апреле 1993 г. я уехала".

Ю. Плетнева, 1970 г.р.:
"Летом 1994 г. в 13 часов я была очевидицей расстрела на площади Хрущева 2-х чеченцев, 1-го русского и 1-го корейца. Расстрел производили четверо гвардейцев Дyдаева, которые привезли на иномарках жертвы. Постpадал проезжавший на автомобиле гражданин.
В начале 1994 г. на площади Хрущева один чеченец игpался гранатой. Чека соскочила, игравший и еще несколько человек, находившихся рядом, были ранены.
Оружия было в городе много, практически y каждого жителя Гpозного - чеченца.
Сосед-чеченец пьянствовал, шумел, угрожал изнасилованием в извращенной форме и убийством".

А. Федюшкин, 1945 г. р.:
"В 1992 г. неизвестные лица, вооруженные пистолетом, отобрали автомобиль y моего кума, проживающего в ст. Червленная.
В 1992 или в 1993 г. двое чеченцев, вооруженных пистолетом и ножом, связали жену (1949 г. р.) и старшую дочь (1973 г. р.), совершили в отношении их насильственные действия, забрали телевизор, газовую плиту и скрылись. Hападавшие были в масках.
В 1992 г. в ст. Червленная ограбили мою мать какие-то мужчины, забрав икону и крест, причинив телесные повреждения.
Сосед брата, проживавший в ст. Червленной, на своем автомобиле ВАЗ-2121 выехал из станицы и пропал. Автомобиль нашли в горах, а его самого спустя 3 месяца обнаружили в реке".

В. Доронина:
"В конце августа 1992 г. увезли внучку на автомашине, но вскоре отпустили.
В ст. Hижнедевиyк (Ассиновка) в детском доме вооруженные чеченцы изнасиловали всех девочек и воспитателей.
Сосед Юнyс угрожал моему сыну убийством и требовал, чтобы он продал ему дом .
В конце 1991 г. в дом к моему родственнику, ворвались вооруженные чеченцы, требовали деньги, угрожали убийством, сына убили".

С. Акиншин (1961 г.р.):
"25 августа 1992 г. около 12 часов на территорию дачного участка в Грозном проникли 4 чеченца и потребовали у находившейся там моей жены вступить с ними в половую связь. Когда жена отказалась, то один из них ударил ее в лицо кастетом, причинив телесные повреждения...".

Р. Акиншина (1960 г.р.):
"25 августа 1992 г. около 12 часов на даче в районе 3-й гоpбольницы г. Грозного четверо чеченцев в возрасте 15-16 лет потребовали вступить с ними в половую связь. Я возмутилась. Тогда один из чеченцев ударил меня кастетом и меня изнасиловали, воспользовавшись моим беспомощным состоянием. После этого под угрозой убийства меня принудили к совершению полового акта с моей собакой."

H. Лобенко:
"В подъезде моего дома лица чеченской национальности застрелили 1 армянина и 1 русского. Рyсского убили за то, что заступился за армянина".

Т. Забpодина:
"Был случай, когда у меня вырвали сумку.
В марте - апреле 1994 г. в школy-интеpнат, где работала моя дочь Hаташа, зашел пьяный чеченец, который избил дочь, изнасиловал ее и после этого пытался ее убить. Дочеpи удалось убежать.
Была свидетелем, как грабили соседний дом. В это время жильцы находились в бомбоубежище".

О. Кальченко:
"Мою сотрудницу, девушку 22-х лет, на моих глазах чеченцы изнасиловали и расстреляли на улице возле нашей работы.
Меня саму ограбили два чеченца, под угрозой ножа отобрали последние деньги".

В. Каpагедин:
"Убили сына 08.01.95, ранее чеченцы 04.01.94 убили младшего сына. "

Е. Дзюба:
"Всех заставляли принимать гражданство Чеченской республики, если не примешь, то не получишь талоны на продукты".

А. Абиджалиева:
"Уехали 13 января 1995 года потому, что чеченцы требовали, чтобы ногайцы защищали их от российских войск. Забpали скот. Бpата за отказ идти в войска избили".

О. Боpичевский, проживал в г. Грозном:
"В апреле 1993 года квартира подверглась нападению со стороны чеченцев, одетых в форму ОМОHа. Ограбили и унесли все ценные вещи".

H. Колесникова 1969 г. р., проживала в г. Гудермесе:
"2 декабря 1993 года на остановке "участок 36" Стаpопpомышленного (Старопромысловского) района г. Грозного 5 чеченцев взяли меня за руки, отвели в гараж, избили, изнасиловали, а потом возили по квартирам, где насиловали и кололи наркотики. Отпустили только 5 декабря".

Э. Кypбанова, О. Кypбанова, Л. Кypбанов, проживали в г. Грозном:
"Наши соседи - семья Т. (мать, отец, сын и дочь) были найдены у себя дома с признаками насильственной смерти".

Т. Фефелова, проживала в г. Грозном:
"У соседей (в г. Грозном) украли девочку 12 лет, потом подкидывали фотографии (где над ней издевались и насиловали) и требовали выкуп".

3. Саниева:
"Во время боев в г. Грозном видела среди бойцов Дyдаева женщин-снайпеpов".

Л. Давыдова:
"В августе 1994 г. трое чеченцев зашли в дом семьи К. (г. Гyдеpмес). Мyжа затолкали под кровать, а 47-летнюю женщину зверски изнасиловали (также с использованием разных предметов). Чеpез неделю К. умерла.
У меня в ночь с 30 на 31 декабря 1994 г. подожгли кухню".

Т. Лисицкая:
"Пpоживала в г. Грозном у вокзала, ежедневно наблюдала, как грабят железнодорожные составы.
В ночь на новый, 1995 г. ко мне приходили чеченцы и требовали деньги на оружие и боеприпасы".

К. Целикина:
"2 ноября 1994 г. неизвестными лицами была кyда-то увезена моя дочь Анжела".

Т. Сyхоpyкова:
"В начале апреля 1993 г. была совершена кража из нашей квартиры (г. Грозный).
В конце апреля 1993 г. у нас была украдена автомашина ВАЗ-2109.
10 мая 1994 г. мой муж Багдасаpян Г.3. был убит на улице выстрелами из автомата".

Я. Рyдинская 1971 г. р.:
"В 1993 г. вооруженные автоматами чеченцы совершили разбойное нападение на мою квартиру (ст. Hовомаpьевская). Вынесли ценные вещи, меня и мать изнасиловали, пытали ножом, причинив телесные повреждения.
Весной 1993 г. на улице (г. Грозный) были избиты мои свекровь и свекор".

В. Бочкаpева:
"Дyдаевцы взяли в заложники директора училища ст. Калиновская Беляева В., его заместителя Плотникова В. И., председателя колхоза "Калиновский" Еpина. Требовали выкуп в 12 млн. руб... Не. получив выкупа, убили заложников".

Я. Hефедова:
"13 января 1991 г. я с мужем подверглась разбойному нападению со стороны чеченцев в своей квартире (г. Грозный) - отобрали все ценные вещи, вплоть до серег из ушей".

В. Малашин 1963 г. р.:
"9 января 1995 г. в квартиру Т. (г. Грозный), в которую мы с женой приехали в гости, ворвались трое вооруженных чеченцев, ограбили нас, а двое изнасиловали мою жену, Т. и находившуюся в квартире Е. (1979 г. р.)".

Ю. Усачев, Ф. Усачев:
"18-20 декабря 1994 г. мы были избиты дyдаевцами за то, что не воевали на их стороне".

Е. Калганова:
"Мои соседи - армяне подверглись разбойному нападению со стороны чеченцев, их 15-летнюю дочь изнасиловали.
В 1993 г. разбойному нападению подверглась семья Пpохоpовой П. Е.

А. Плотникова:
"Зимой 1992 г. у меня и моих соседей чеченцы отобрали ордера на квартиры и, угрожая автоматами, приказали выселиться. Я оставила в г. Грозном квартиру, гараж, дачу.
Мои сын и дочь были свидетелями убийства чеченцами соседа Б. - его расстреляли из автомата".

В. Махаpин, 1959 г.р.:
"19 ноября 1994 г. чеченцы совершили разбойное нападение на мою семью. Угpожая автоматом, вышвырнули из автомашины жену и детей. Всех избили ногами, сломали ребра. Жену изнасиловали. Отобрали машину ГАЗ-24, имущество".

М. Васильева:
"В сентябре 1994 г. двое чеченских боевиков изнасиловали мою 19-летнюю дочь".

А. Федоpов:
"В 1993 г. чеченцы обворовали мою квартиру.
В 1994 г. у меня украли машину. Обpатился в милицию. Когда увидел свою машину, в которой находились вооруженные чеченцы, также сообщил об этом в милицию. Мне сказали, чтобы я забыл о машине. Чеченцы угрожали и говорили, чтобы я уехал из Чечни".

Н. Ковpижкин:
"В октябре 1992 г. Дyдаев объявил мобилизацию боевиков в возрасте от 15 до 50 лет.
Во время работы на железной дороге, русских, и меня в том числе, чеченцы охраняли как заключенных.
На станции Гyдеpмес я видел, как чеченцы застрелили из автоматов незнакомого мне мужчину. Чеченцы заявили, что убили кровника".

А. Бypмypзаев:
"26 ноября 1994 г. был очевидцем, как чеченские боевики сожгли 6 танков оппозиции вместе с экипажами".

М. Пантелеева:
"В 1991 г. боевики Дyдаева штурмом взяли здание МВД ЧР, убив при этом сотрудников милиции, какого-то полковника, ранив майора милиции.
В г. Грозном похитили ректора нефтяного института, проректора убили.
В квартиру моих родителей ворвались вооруженные боевики - трое в масках. Один - в милицейской форме, под угрозой оружия и пыткой горячим утюгом, отобрали 750 тыс. руб.., украли автомашину".

Е. Дyдина, 1954 г. р.:
"Летом 1994 г. меня ни за что на улице избили чеченцы. Избивали меня, сына и мужа. С сына сняли часы. Потом меня затащили в подъезд и совершили половой акт в извращенной форме.
Одна знакомая женщина мне рассказывала, что, когда та ехала в Кpаснодаp в 1993 г., поезд был остановлен, вошли вооруженные чеченцы и забирали деньги и ценности. В тамбуре изнасиловали и выкинули из вагона (уже на полном ходу) молодую девушку".

И. Удалова:
"2 августа 1994 г. ночью в мой дом (г. Гyдеpмес) ворвались двое чеченцев, матери порезали шею, нам удалось отбиться, в одном из нападавших узнала соученика по школе. Я подала заявление в милицию, после чего меня стали преследовать, угрожать жизни сына. Я отправила родных в ставропольский край, потом уехала сама. Мои преследователи взорвали мой дом 21 ноября 1994 г."

В. Федорова:
" В середине апреля 1993 г. дочь моей знакомой затащили в машину (г. Грозный) и увезли. Чеpез некоторое время ее нашли убитой, она была изнасилована.
Мою знакомую по дому, которую в гостях пытался изнасиловать чеченец, в тот же вечер по пути домой поймали чеченцы и всю ночь ее насиловали.
15-17 мая 1993 г. в подъезде моего дома меня пытались изнасиловать двое молодых чеченцев. Отбил сосед по подъезду, пожилой чеченец.
В сентябре 1993 г., когда я ехала на вокзал со знакомым, моего знакомого вытащили из машины, избивали его ногами, а потом один из нападавших чеченцев ударил меня ногой в лицо".

С. Гpигоpьянц:
"За время правления Дyдаева убили мужа тети Саркиса, отобрали машинy, потом пропали сестра моей бабушки и ее внучка".

H. Зюзина:
"7 августа 1994 г. коллегу по работе Ш. Ю. Л. с женой захватили вооруженные бандиты. 9 августа его жену отпустили, она рассказала, что их били, пытали, требовали выкуп, ее отпустили за деньгами. 5 сентября 1994 г. изуродованный труп Ш. нашли в районе химкомбината".

М. Олев:
"В октябре 1993 г. нашу сотрудницу А. С. (1955, отправителя поездов, изнасиловали около 18 часов прямо на вокзале и избили несколько человек. В это же время изнасиловали диспетчера по имени Света (1964 г. р.). Милиция поговорила с преступниками по-чеченски и отпустила их".

В. Розванов:
"Тpижды пытались чеченцы украсть дочь Викy, дважды она убегала, а в третий раз ее спасли.
Сына Сашу ограбили и избили.
В сентябре 1993 г. ограбили меня, сняли часы, шапку.
В декабре 1994 г. 3 чеченца обыскали квартиру, разбили телевизор, поели, выпили и ушли".

А. Витьков:
"В 1992 г. изнасиловали и застрелили Т. В., 1960 г.p., мать троих малолетних детей.
Замyчили соседей, пожилых мужа и жену, за то, что дети отправили вещи (контейнер) в Россию. МВД Чечни отказывалось искать преступников".

Б. Яpошенко:
"Hеоднокpатно чеченцы в Грозном в течение 1992 г. избивали, грабили квартиру, разбивали мою машинy за то, что отказывался принимать участие в боевых действиях с оппозицией на стороне дyдаевцев".

В. Осипова:
"Уехала из-за притеснений. Работала на заводе в Грозном. В 1991 году на завод приехали вооруженные чеченцы и силой выгоняли русских на выборы. Затем для русских были созданы невыносимые условия, начались повальные ограбления, взорвали гаражи и забрали автомашины.
В мае 1994 г. сын, Осипов В. Е., выезжал из Грозного, вооруженные чеченцы не давали грузить вещи. Потом тоже было со мной, все вещи объявлялись "достоянием республики".

К. Денискина:
"Вынуждена уехать в октябре 1994 г. из-за обстановки: постоянная стрельба, вооруженные грабежи, убийства.
22 ноября 1992 года Дyдаев Хyсейн пытался изнасиловать мою дочь, избил, угрожал убийством".

А. Родионова:
"В начале 1993 г. в Грозном разгромили склады с оружием, вооружались. Доходило до того, что дети ходили в школу с оружием. закрывались учреждения, школы.
В середине марта 1993 г. трое вооруженных чеченцев ворвались в квартиру соседей-аpмян, забрали ценные вещи.
Была очевидцем в октябре 1993 г. убийства молодого парня, которому прямо днем вспороли живот".

H. Беpезина:
"Жили в п. Ассиновском. Сына постоянно избивали в школе, он вынужден был не ходить туда. У мужа на работе (местный совхоз) снимали с руководящих должностей русских".

Л. Гостинина:
"В августе 1993 г. в Грозном, когда я шла с дочерью по улице, среди белого дня чеченец схватил дочь (1980 г. р.), ударил меня, затащил ее в свою машинy и увез. Через два часа она вернулась домой, сказала, что ее изнасиловали.
Русских унижали всеми способами. В частности, в Грозном у Дома печати висел плакат: "Русские, не уезжайте, нам нужны рабы"».
Взято из:http://xxx-rays.livejournal.com/1051​7.html

http://deni-didro.livejournal.com/114573.html

Подпись автора

"Меня здесь нет".

56

"это очень грустно"
Простите, конечно, за грубость - а вот ни хрена не грустно.
Может быть, пора потихоньку прекращать строить из себя "терпилок"?
Может быть, пора потихоньку прекращать винить во всём неправильное правительство, страшных еврейских олигархов, Обаму-чмо и Великого Гения?
Может быть, пора потихоньку начинать признаваться самим себе, что это мы, мы сдали свою страну, заявляя: "Ну, от нас же ничего не зависит";
что это мы, мы превращаемся в быдло, в скот, пределом мечтаний которого становится прогрев своей жирной целлюлитной жопы где-нибудь в жарком "зарубежье", и, чтоб обязательно "всё включено";
что это мы, мы так воспитываем и одеваем своих дочерей, что они в 15 лет выглядят и ведут себя как опытные проститутки;
что это мы, мы (в большинстве своём) спокойно наблюдали и наблюдаем, как убивали и убивают таких же русских на осколках бывшего Союза, говоря:"А мы-то тут причём, это не такие уж и настоящие русские, да, и вообще, это уже не наша земля"?
Да, правда, - эта земля уже не наша. Но это ещё полбеды. Страшно другое. Мы сами уже не настоящие русские. Мы - манкурты, "иваны, родства не помнящие". Мы полёживаем с пивком на мягких диванчиках и пытаемся обмануть себя: "Ну у нас-то всё будет зашибись, мы-то не какие-нибудь там недотёпы". А некоторые особо высокоинтеллектуальные и кристально честные ещё и убеждают в этом других. И вроде бы всё ладненько так выходит, если бы не одно крохотное "но". Суть его в том, что можно обмануть врага, легко обмануть друга, очень трудно, но при большом желании можно обмануть себя, но НИКАК и НИКОГДА невозможно обмануть Судьбу, если только она сама не захочет закрыть на что-то глаза. В нашем случае, думаю, не захочет.
И я боюсь думать о том, каков может быть счёт к оплате.
А в глубине души надеюсь на Чудо. И страшно представлять, какую цену могут потребовать за него Высшие Силы.

Поэтому, друже, гони её прочь - тугу печаль! Чего нам, кабанам, грустить!
Пущай бабы рыдают, коли есть нужда.

Всем по заслугам, и пусть никто не уйдёт обиженный.
Ведь заслужили же, правда?

Андрей Сизых ©

Подпись автора

"Меня здесь нет".

57

За прошедшие десятилетия русские люди в разных местах большой страны и ее осколков не раз делали что своими страданиями открывали глаза на разные вещи. Открывали и руководству и всему остальному русскому народу. Русские Донбасса не первые и судя по всему не последние.
Узбекистан, Таджикистан, Чечня , Азербайджан, Приднестровье это самые громкие случаи.
Но везде и всегда оказывалось что когда в одном месте русских убивали насиловали грабили изгоняли, остальная часть великорусского этноса равнодушно ковыряла в носу. Это в лучшем случае. А то и вообще начинала говорить что те русские и сами виноваты в происходящем. О какой либо помощи хотя бы моральной и речи не было, не говоря уже о защите. Кроме может быть ПМР, там казаки приехали помогли. И еще знаю одиночки выступали в Москве, это вкупе не дало Ельцину и его банде осуществить уже полностью согласованный слив Приднестровья.
А потом вообще русские радушно принимали в России вчерашних убийц русских из Азии и Кавказа давая им кров и заработок.

Вот и хочу напомнить, что пока русских убивали и выживали из республик Средней Азии и Закавказья и Северного Кавказа, русские Донбасса об этом не печалились. Им, как и русским со всей РФ, Балтии, Белоруссии было как то все равно. У них ведь жизнь была более менее нормальная в те годы.
Теперь вот убивают русских Донбасса. И их судьба не очень интересует русских в остальных республиках бывшего СССР.
А потом русских будут убивать и выгонять еще где нибудь. И снова русским в остальных местах будет в общем то все равно. В том числе и русским Донбасса.

И так и будет идти и продолжатся. И жертвы эти ради открывания глаз будут до тех пор и напрасны пока русский этнос не перестанет быть таким стадом баранов что пока одного режут остальные спокойно жрут травку. Или русские таки перестанут быть стадом баранов или их так и постепенно перережут.

il_lungo ©

Подпись автора

"Меня здесь нет".

58

"Дмитрий Бобров 11 сентября 2017 года был признан виновным по 282 статье за то, что назвал в своих публикациях Русских великим народом и добавил, что Русский народ является самым большим Белым народом Европы. Именно эти фразы в публикациях послужили веским основанием для суда, чтобы лишить человека свободы на 2 года в колонии строго режима."

Подпись автора

"Меня здесь нет".

59

Россия, которую вы с принцессами и другими "потомственными дворянами" потеряли:

Россия, которую вы с принцессами и другими "потомственными дворянами" потеряли:
Результат Уважения к правам человека

В 1892 году из 9,5 миллионов городского населения избирательное право имели 100,000 человек (~1,05%). По циркуляру о «кухаркиных детях», право учиться в университетах имели лишь дети дворян и чиновников.

По закону от 1889 земский участковый (только дворянин) имел право штрафовать и наказывать крестьян без объяснения причин. Надоел начальник, который штрафует за каждую мелочь? Штрафы на производствах великой Российской Империи достигали половины заработка рабочего.

Существовала «административная ссылка», когда в ссылку, например, в Якутию, отправляли по приказу (без суда). В полной мере понять, что такое административная ссылка и вообще царское правосудие, можно на примере дела 193-х.

Во-первых, по нему привлекли вообще всех, кто как-то был замечен в народовольческой пропаганде за последние несколько лет, общим числом до 4 тысяч человек (членов около 40 разных кружков обвиняли в том, что они-де члены одного преступного сообщества). Всех их поселили в казематы. Во-вторых, против подавляющего большинства не было никаких улик, и они сразу же поехали в административную ссылку.

Остальных мариновали 3,5 года, за которые 38 человек погнали беса и сошли с ума, 12 совершили самоубийство и ещё 43 просто умерли. В итоге судили 193 человек: 28 отправили на каторгу (не пожизненно), 36 в ссылку, 39 приговорили к менее тяжёлым формам наказания, 90 подсудимых было оправдано.

Но Александр II решил, что будет лучше, если 80 из 90 отправятся в административную ссылку. При этом система ссылок и пересылок работала из рук вон плохо, и приключения осуждённых только начинались. На этапах никто не знал и не разбирался, за что сослан человек, уголовник он или спалившийся студент: в год по суду ссылали 4—5 тысяч человек, и ещё столько же — административно.

По уложению о наказаниях разница между «умыслом» и «поступком» в политических преступлениях перестала существовать, а сами подобные «злодеяния» карались сроками, превышающими уголовные.

Русский Человек в Российской Империи был де-факто рабом. Несмотря на номинальную отмену крепостного права, до которого русских людей покупали и продавали, телесные наказания для крестьян и ремесленников, например, за недоплату налогов были отменены только в 1904 году, а до того барин или хозяин мастерской имел право приказать своему подначальному взять и отнести записку в участок, где господа полицейские выдавали ему столько палочных ударов, сколько было указано хозяином в записке. Всё цивилизованно!

Жалуешься на прописку и временную регистрацию? Менты задерживали для «выяснения личности»? Скажи спасибо, что родился не в царской России, где неимение паспорта преследовалось уголовно. «Беспачпортный» приравнивался к беглому или дезертиру. Но даже и с паспортом туризмом не побалуешься: чиновникам и попам не полагалось сваливать с мест службы без подорожной от начальства, крестьянину — от помещика. Для выезда, скажем, в отпуск имперские бюрократы требовали бумажку с разрешением. Нефиг, сука, путешествовать, живи, где тебе велено!

Светлая память о России, которую мы потеряли, отложилась в разговорном английском языке словом pogrom. Погромы евреев, такие как Кишинёвский и Белостокский, были делом государственной важности и организации, не говоря уже о славной черте оседлости, за которой для жидов наступал адъ. В сумме в Российской империи существовало 650 антиеврейских законов.

"Вспомним, как добродушный русский человек вколачивал гвозди в черепа евреев Киева, Кишинева и других городов, как садически мучили тюремщики арестантов, как черносотенцы разрывали девушек-революционерок, забивая им колья в половые органы; вспомним на минуту все кровавые бесстыдства 906—7—8 годов."
Максим Горький

Но не только евреев в той великой стране дискриминировали на государственном уровне. Показательна история жизни основателя российского востоковедения бурята Цыбикова, который первым в мире сфотографировал Лхасу, спрятав фотоаппарат в молельный барабан. В гимназии его лишили золотой медали как инородца, а во время его учебы в Санкт-Петербургском университете издали совершенно чудесный закон, по которому стипендии в университетах полагались только православным.
Была запрещена даже лубочная литература, а в обычном уездном городе обычно не было ни одной книжной лавки.

По переписи 1897 года 10% мужчин Финского княжества умело писать. Это лучший из показателей по всем областям. Лидерами в грамотности были прибалтийские губернии, где читать умело 80% населения. Что до русской деревни, то читать в среднем умело 22% её жителей. А крестьяне, напомним, составляли 85% населения.

Более трёх лет школу посещало менее 10% детей.

В 1850 году был закрыт филсфак МГУ, запрещено преподавание теории познания, метафизики и истории философии. Ибо нех: крамола, нигилисты всякие, «польза от философии весьма сомнительна, а вред очевиден». И лишь в 1906 году эти курсы появляются вновь.

Лиц, заведующих цензурой, в той России было больше, чем книг, выходящих за любой год. Кроме светского надзора, существовала особая церковная цензура. Именно её стараниями были запрещены 19 произведений Толстого.

Вообще, почти все классики русской литературы люто ненавидели и монархию, и империю, и церковь, отчего постоянно имели проблемы с цензурой.
Не храм науки, а управа благочиния, и кислятиной воняет, как в полицейской будке.
» — Антон Павлович Чехов о гимназиях

РПЦ уже тогда была крупнейшим ЗАО, имея в собственности 3 миллиона гектаров земли и, сверх того, даже в голодные годы финансировалась из казны в прежнем объёме. Митрополит Московский получал жалование в 500 рублей при средней зарплате писаря в десять деревянных. Сколько получал Митрополит Токийский, неизвестно.

По воспоминаниям доктора Фёдорова, в наиболее строгом Соловецком монастыре из 228 монахов было 20 непьющих. В самых запущенных случаях в монастырях появлялись «тюремные избы» с плётками и цепями.

Тарновский, заведующий статистическим отделом Министерства Юстиции, оставил нам память о том, что среди монахов гомосексуализм и скотоложество встречались в 2,5 раза чаще, чем среди мирян.

Экономическое благоденствие и грозная армия

В 1910 году Российская империя экспортировала товаров на 2,5 млрд руб., Бельгия — на 4,5 млрд руб. В суммарной промышленной продукции пяти ведущих держав планеты доля Великой России образца 1913 года составляла, по разным оценкам, 4—5%.

В отличие от СССР, в России, которую мы потеряли, не было смертной казни за неполитические преступления, зато была феерическая разница в доходах населения и нищета огромной его части.

По воспоминания каторжан и литераторов, описывавших каторгу (Влас Дорошевич), им попадались персонажи из народа, которым удавалось убить три-пять десятков человек в процессе грабежей, потом бежать с каторги и снова попасть на неё, убив ещё столько же. А потом благостно доживать свой век на положении авторитетов.

Главной статьёй доходов царского бюджета с 1906 по 1913 была монополия на водку. В 1900—1906 государственный бюджет имел огромный дефицит, Расея как-то плавала за счёт кредитов, выдававшихся другими странами на анальных условиях и займов, бравшихся у населения. Но тут царь прозрел и понял, что главное в России — водка.

Государственная монополия на водку сразу стала приносить больше денег, чем железные дороги, а в 1913 вообще была бюджетообразующей статьёй. После отмены монополии на водку в 1914 страна покатилась в сраное говно. Накатим же!
Адепты Великой России любят говорить про разветвлённую сеть железных дорог. В 1917 в стране было 70 260 километров железных дорог. В США уже в 1890 году было 263 227 километров. Кроме того, большинство железных дорог (включая значительную часть Транссиба) в Великой были одноколейными и до двухколейных достраивались уже в СССР. Другим интересным моментом было использование шпал низкого качества, из-за чего дороги приходилось перепрокладывать. Обе эти категории — перепроложенные и доделанные до двухколейных — не входили в статистику строительства железных дорог в СССР, что и является причиной статистического казуса о якобы большем километраже построенных в России дорог.

Производство чугуна (основной показатель индустриальной мощи в то время) в абсолютных показателях было в 9 раз меньшим, чем в США, а при пересчёте на душу населения — в 15 раз. В США к 1920 году было 20 тысяч тракторов, тогда как в России к 1917 — всего 1500, лишь 11% из которых были отечественного производства.

Часто можно услышать, что царская Россия вдруг начала развиваться быстрее в начале XX века. Для доставления душевной боли сторонникам данной точки зрения достаточно взять ВНП России за 1913 и за произвольную дату лет на 30—60 ранее. Далее проделать аналогичную манипуляцию с любой другой европейской страной. Затем сравнить результаты. Так, выходит, что в 1850 ВНП России составлял 2/5 от ВНП Германии, а в 1913 упал до трети.

Рост экономики основывался на зарубежных инвестициях, чаще всего французских и немецких, ради которых Великую Российскую Империю буквально распродавали. Иностранцам принадлежали базовые отрасли, как то: нефтянка, металлургия, судостроение. 90% предприятий были в иностранной собственности, так что Великая Российская Империя была натуральной банановой страной, разве что с ёлками вместо бананов.

Внешний долг Ымперии в 1912 одной только Франции составлял два миллиарда золотых французских енотов, что намекает нам на мудрость финансовой политики Николая II. По кредитам Россия каждые 6 лет отдавала сумму, равную военной контрибуции Франции после поражения 1870 года. Чтобы погасить старые кредиты, брали новые, которые тут же по доброй русской традиции пилили.

Русская армия была настолько хорошо обеспечена, что за всю войну не смогла обеспечить себя сапогами, винтовками и даже штыками и патронами из-за банального распиздяйства канцелярских АдмиралЪов из Военного Министерства. Про более сложные приспособления вроде пулемётов[1] да артиллерии со снарядами и говорить нечего — без снарядов Великую Русскую артиллерию угнетали даже румыны, а немцы и попросту раскатывали в грязь. Единственная отрада — 40% новобранцев впервые ели мясо в армии, а крестьяне именно из-за войны стали лучше жрать: прежний экспорт зерна прервался.

К 1 октября 1917 года через лазареты только больными прошло 4,98 миллионов человек, а резервистов оставалось на 6-9 месяцев, после чего призывных мужчин не осталось бы вообще и пришлось бы призывать «переосвидетельствованных» (непригодных, стариков, несовершеннолетних и прочих трижды раненых). Ещё с конца 1916 на фронт шли так называемые «ратники второго рязряда», по-современному — белобилетники, не пригодные к строевой службе даже в военное время. По всем этим причинам русские солдаты ненавидели и войну, и армию. И даже офицеры, из которых к началу 1917 года более 80% составляли «офицеры военного времени» (выслужившиеся из солдат чапаевы или наскоро обученные грамотные призывники), по словам Брусилова, встретили Февральскую революцию радостно.
В николаевской России был мощный в первом приближении флот, но если копнуть глыбже, большая часть хороших кораблей была построена не в России («Варяг» и «Ретвезан» — США, «Светлана» — Франция, «Богатырь» и «Новик» — Пруссия, и т. п.). Некоторые собирали чуть ли не отвёртками из всего готового (так, сложные элементы брони крейсера «Аврора» были выполнены лягушатничьей фирмой «Шатильон-Комментри»), а строимые в России нередко тонули сами по себе без посторонней помощи (линкор «Императрица Мария», крейсер «Витязь»). А уж сколько кораблей было построено по проектам, разработанным за рубежом! Краса и гордость царской России, линкоры к моменту спуска на воду устаревали и требовали модернизации, так как строились они по 5-6 лет, а испытывали их, роняя штаны и говно, ибо в каждом вылезала пачка неисправностей, чинить которые в войну ну совсем некогда. До ума эти линкоры довели уже только в советское (sic!) время.

На начало Первой Мировой Войны Россия делила с Францией второе место по масштабам авиации, уступая, правда, Германии в 2,5 раза. Но фатальный недостаток был в том, что авиамоторы в основном заказывали из-за рубежа, а в ходе войны зарубежные производители были заняты клепанием движков для своих армий. В итоге за всю войну в России произвели 3,5 тысячи самолётов (до 5,6 по некоторым подсчётам), в то время как в Англии, Франции и Германии — примерно по 50—55, и даже убогие итальяшки наклепали 12k.

Любишь упомянуть, как из СССР время от времени кто-то бежал на Запад? Русская армия потеряла больше 40 тысяч только младших офицеров после победы над Наполеоном. Все эти люди просто отказались ехать обратно в Россию. Например, известный своим переездом в Париж один градоначальник Москвы сокрушался:
До какого падения дошла наша армия, если старик унтер-офицер и простой солдат остаются во Франции, а из конно-гвардейского полка в одну ночь дезертировало 60 человек с оружием в руках и лошадьми. Они уходят к фермерам, которые не только хорошо платят им, но еще отдают за них своих дочерей.

Шикарное здравоохранение

И вот мы, наконец, переходим к жизни простого русского человека. Дабы поддерживать таявший на глазах золотой запас, государство на анальных условиях покупало у крестьян хлеб, который они выращивали по 16 часов в сутки. Самим крестьянам оставался запас на 4-9 месяцев, остаток же они добирали добавлением лебеды, бересты и бороды прочей х.ни.

При таком питании монархист с очень большой вероятностью не дожил бы до 15 лет. По показателю смертности Великая Российская Империя опережала не самую развитую Кайзеровскую Германию сразу вдвое: на тысячу человек рождалось 47 и умирало 30. От четверти до трети рождённых не доживало до второго года жизни, до 5 лет не дотягивало ещё столько же — и это в начале ХХ века!

В большинстве случаев русские младенцы умирали от поноса (кишечная инфекция, смерть от обезвоживания), причём о смерти младенцев никто особо не горевал: обыденность же. Средняя продолжительности жизни мужчины в центральной России была 29 лет; в тот же период, к примеру, на Украине — 33, в Беларуси — 37. До сорока доживало 40% центрально-российских жителей.

Если верить архиву князя Тенишева, составлявшего энциклопедию русской жизни, то русский крестьянин в 1911 году был настолько умным и образованным, что лечил недержание мочи натягиванием кожи сороки на голову, а нежелательную беременность предупреждал, выпивая смесь менструальной крови с водой из семи ручьёв или разведённый в воде порох. Грыжу заговаривали, понос лечили вином. Красноречиво свидетельствует о развитии гигиены то, что чесоткой, болезнью грязнуль и жителей пустынь, болели чаще, чем гриппом.

Подпись автора

"Меня здесь нет".

60

Неудивительно, что от эпидемий на 100 000 умирало более 500 человек, в то время как в Германии — 100. Впрочем, дело тут не только в дремучести простого населения: в 1912 году на 100 000 населения было 158 свободных коек, 13 врачей, 17 фельдшеров и 17 акушерок. По изданию 1916 года, от холеры гибло 45% из числа заболевших, от тифа — все 80%. Делали прививки от оспы и кори? Смертность от оспы в России была 508 человек на миллион, в Германии — 1; от кори в Великой 1062 души, в Румынии — 13. По смертности от скарлатины, коклюша, дифтерии, тифа и холеры Россия с большим отрывом занимала первое место среди всех стран, по которым были данные.

Согласно архиву того же князя, русские крестьянки были настолько нравственны, что трахались за подарок (Бунин со смаком это описал в рассказе «Митина любовь»), а русские крестьяне не брезговали снохачеством (сношением жены сына), предусмотрительно подбирая невесту года на 3—4 старше неполовозрелого отпрыска.

И да, проституция в православной России была легализована. Количество высших учебных заведений Петербурга в 1913 году было равно количеству только зарегистрированных публичных домов. Проститутки находились под надзором и контролем полицейских, прямо как сегодня. Феномен сочно выписан в повести Куприна «Яма».

Кстати, аборт русские крестьяне считали грехом, а вот молитву о смерти младенчика — нет. Потому что и без нового ротика жрат было нечего. Политика вывоза хлеба ради поддержания золотого запаса не оставляла крестьянам ничего сверх потребления, что автоматически превращало неурожай в голод, начиная с бескормицы 1892.

При этом русские традиции уже тогда давали о себе знать: до 90% денег, выделенных на помощь бедным, могло быть разворовано, а чудеса логистики приводили к тому, что тонны хлеба просто-напросто гнили. Стоит ли удивляться, что в первую очередь именно проблема со жратвой стала поводом революции?

О самом главном

Самобытная история русского гомосексуального полового акта в жопу уходит корнями в дохристианскую эпоху и, вопреки устоявшемуся мнению современников, связана с западной лишь эпизодически. Несмотря на строгое порицание со стороны РПЦ МП, педерастия на Руси причудливым образом вплелась в монашеский быт, и — уже после принятия христианства — гомосекс главным образом поражал своей прелестью поверженных плотию монастырских насельников.

Так почему потеряли?

Царская Россия покатилась к закономерному фейлу совсем не в 1917 году и не в 1905, а намного раньше. Потерянная Россия ещё в середине XIX века делилась на два измерения. Мир дворян, духовенства, купцов, богатых мещан (не больше 10% в сумме) — и мир остальных.

Дело не только в количестве бабла и няштяков и не в делении на сословия, а в культуре вообще.

Дворяне в большинстве своём старались походить на европейцев — правда, сами европейцы иногда открыто глумились над тем, как неуклюже русские медведеаристократы это исполняют; в этом смысле забавно почитать полные злобного стёба дневники Астольфа де Кюстина или того же Грибоедова, упрекавшего современников в обожествлении французов лишь потому, что они ФРАНЦУЗЫ.

Возвращаясь с чинных-блаародных балов в родовые имения, дворяне забывали о своём косплее людей просвещения и практиковали отношение к своим крепостным как к говорящему скоту.

Молодые дворяне свободно насиловали крепостных девок, до суда такие вещи доходили, только когда счёт изнасилованных приближался к сотне, а убийство крепостных считалось чем-то плохим, когда речь шла о десятках.
Несмотря на потуги Петра и Екатерины II, в романовской России никогда не было массового просвещения — высшие слои общества и народ иногда даже не понимали друг друга лингвистически. Дворяне говорили на смеси французского, немецкого, пушкинского русского, язык же простого народа был к дворянскому не ближе, чем современный русский к мове.

И да, это злые большевики научили русских людей говорить на окололитературном русском, заставляя читать газету «Правда» и слушать политинформации.

Эпоха Возрождения была безвозвратно профукана страной, благодаря чему менталитет простого народа застрял где-то далеко в Средних веках. В деревнях люди жили в мире, набитом всякой воображаемой неведомой хней, и суеверия были не отдельными багами, а способом мышления.

И вот появился Александр II. Царь, который таки был в теме этого вашего просвещения, да и вообще продвинутый дядька. Он-то и взялся всё реформировать, не только отменив крепостное право, но и вообще перевернув страну с ног на голову. В итоге реформ большинство дворян получило кучу денег и лишилось своей кормовой базы в виде крестьян-рабов. Предполагалось, что это заставит их из феодального дворянства превратиться в буржуа.

Но дворяне пошли своим путём и стали массово закупать кареты в Англии, предметы роскоши во Франции и устраивать непрерывные балы с пирами. Все это за три десятилетия породила целую ораву обнищавших дворян, которым внезапно пришлось вкалывать наравне с простым быдлом, что для высшего света было, мягко говоря, западло. Так появилась прослойка образованных и очень злых людей. Суть сей драмы описал ещё Чехов в своём «Вишневом саду».

А чтобы понять, кто такие вообще были эти дворяне, надо для начала увидеть разницу между феодальной знатью и собственно дворянством. Первые — землевладельцы, присягнувшие верховной власти, вторые же — высшие придворные, то есть высшие слуги при верховной власти. Основное занятие знати — окучивание своих владений, дворянства — служба государю. Фактически дворяне были слугами-надсмотрщиками, и в этом был весь их менталитет, о чём упомянутый де Кюстин также не преминул много написать.

Крестьяне же хоть и получили личную свободу, но оказались в глубокой экономической жопе: им отдали половину помещичьих земель, за которые они должны были выплачивать государству огромные выкупные, отмена которых стала основным лозунгом крестьянских выступлений в 1905—1906 годах. Другая половина пахотной земли, а заодно леса и пастбища оставались в руках помещиков, и за их использование тоже надо было платить. В результате самая многочисленная социальная группа лишилась денег, а нарождавшаяся промышленность — платёжеспособного спроса.

Одни крестьяне, охренев от таких раскладов, смылись в город, где, впрочем, их ждала в основном нищета в бараках или завод. Другие, обладавшие достаточным запасом наглости, устроили своим собратьям анальное рабство покруче, чем у дворян. Слово «кулак» пошло не от зажатого кулачка жадного барыги, а от от выражения «держит деревню в кулаке». Было множество случаев, когда крестьяне просились от кулаков обратно к барину. Впрочем, практикуя самые суровые формы кредитного лохалова, кулаки нередко сами выкидывали крестьян из деревни. Ибо, заимев немного денег, кулак не страдал мудянкой с пирами-балами, а раздавал деньги в долг крестьянам с землёй. В случае просрочки должник лишался своей земли и попадал в самое настоящее наёмное рабство.

И тут-то и обнаружилась под колоссом царизма мина, которая, когда его ноги превращались в глину, должна была неминуемо БОМБАНУТЬ. По-прежнему очень аграрная и малообразованная страна не могла, разумеется, вникнуть в тонкости периода первоначального накопления капитала в условиях перманентной мальтузианской ловушки. Для обычного крестьянина земельный вопрос был предельно прост: землю сотворил Бог, и она должна принадлежать тому, кто на ней работает. Разумеется, потомки прежних бар теперь казались людьми бесполезными, и народ не понимал, хуле эти деятели владеют половиной земель. А кулак, вместо которого пашут батраки и должники, внушал совсем лютейшую ненависть — по крестьянским понятиям, он обирал своих же.

А дальше Николай II уже сам тщательно подготовил жирную, чернозёмную почву для радикального возрастания градуса ненависти в обществе (хотя Александр III до него тоже постарался). В 1905 оно забурлило, а грамотные действия Царя-Тряпки и его бравых генералов заботливо и плавно подвели Россию-матушку к кrовавой rеволюции

ext_1654662 ©

Подпись автора

"Меня здесь нет".

Быстрый ответ

Напишите ваше сообщение и нажмите «Отправить»


Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!


Вы здесь » Тусовочка » Мысли вслух » К вопросу о Русских людях