27 января 1944 года, 75 лет назад, была окончательно снята блокада Ленинграда. Ни одному родившемуся и выросшему в России человеку не надо объяснять, что это такое. Блокада стала, пожалуй, самым трагичным эпизодом Великой Отечественной войны не только из-за числа погибших, но и из-за бесчеловечности, с которой миллионы людей были обречены на голодную смерть.

Виновата во всех, абсолютно всех жертвах только одна страна – гитлеровская Германия, которая 22 июня 1941 года напала на Советский Союз. Степень вины союзников Германии можно обсуждать. Например, в том, что доля вины за жертвы в Ленинграде лежит на Финляндии, которая держала блокаду с севера, тоже нет ни малейших сомнений.

Пытаться выявить степень вины советских властей – как союзных, так и городских – это заниматься, как сейчас модно говорить, «виктимблеймингом», то есть писать про жертву изнасилования, что у нее была слишком короткая юбка, а про убитую пьяным мужем жену, что она должна была заранее догадаться и уйти.

Но почему-то практически те же самые люди, которые заявляют о принципиальной недопустимости виктимблейминга по отношению к частным лицам, активно пытаются снять с Германии хотя бы часть ответственности за погибших в ходе Великой Отечественной войны.

Почему-то (точнее, отлично понятно, почему) эти попытки происходят преимущественно в дни юбилеев. Пять лет назад был опрос телеканала «Дождь» про то, не стоило ли сдать Ленинград фашистам, чтобы избежать жертв? Опрос ничтожный с точки зрения науки. И совершенно невозможный с точки зрения морали.

«Должна ли была жертва изнасилования лечь поудобнее и под правильным ли углом жертва убийства держала шею, чтобы не забрызгать стены» – как-то так этот опрос звучал бы, если опять переводить его с исторического на бытовой план.

В этом году удар был нанесен с двух сторон. С одной – бездарная поделка-капустник «Праздник» про номенклатурный Новый год в блокадном Ленинграде. Отвратительно играющие (точнее, читающие текст) актеры и очень много пиара в стиле «мы рассказываем правду, отойдите те, кому не нравится».

Тут тоже есть забавный (насколько это слово применимо в данном случае) момент: многие защитники фильма, не удосужившиеся его посмотреть, уверены, что режиссер Красовский разоблачает власть, именно поэтому нынешние чиновники так пытаются «заткнуть рот творцу»

Но главный герой «Праздника» – представитель интеллигенции, которому предоставлено спецобеспечение. Так что фильм не о том, как «чиновники жировали, пока люди умирали», а о том, как «интеллигенция жировала, пока люди умирали». Большинство защитников фильма об этом не знают.

И наконец, зачем-то решила высказаться о блокаде и ее последствиях представительница Германии. Журналистка издания Süddeutsche Zeitung по имени Зильке Бигальке не стала изобретать велосипед, подхватила регулярно воздвигаемое представителями российской интеллигенции знамя «не так празднуете» и «неправильно скорбите».

И если интеллигенция, по крайне мере большая ее часть, по паспорту является нашими соотечественниками, то слушать от потомка организаторов блокады поучения, как нам надо правильно чтить память жертв Германии – это уж слишком.

«Что касается реакции наших немецких партнёров, я бы на их месте аккуратнее вмешивался в наши суверенные дела. И их мнение нас интересовать должно в последнюю очередь, когда речь идёт о наших праздниках», – заявил родившийся и выросший в Ленинграде депутат Госдумы Сергей Боярский.

«Такая критика и неуместна, и безнравственна. Совсем берега потеряли», – написал в Twitter сенатор Алексей Пушков.

Председатель Общества жителей блокадного Ленинграда Калининского района Жанна Киселева пригласила журналистку Бигальке приехать в город и послушать рассказы тех, кто пережил блокаду: «Пусть она приедет сюда, посмотрит нам в глаза. Мы ей расскажем, что пережили в эти дни и что переживаем до сих пор: потеряю родителей, лишение детства, отрочества и юности. Мы, дети, ходили по крышам и гасили зажигалки, помогали грузить трупы. Мы не испытывали страха, потому что были лишены всяких эмоций. Всёе время хотелось есть. Пусть эта дама встретится со мной лично. Я буду рада этой встрече, и мне страшно, что кто-то имеет другое мнение по поводу блокады. Мы не дадим, пока мы живы, переписать эту историю», – говорит Киселева.

Отметим, что Бигальке в своей статье, озаглавленной «Москва злоупотребляет памятью о блокаде Ленинграда», вовсе не отрицает, что это был геноцид, и что вина лежит на Германии. Просто она считает, что не надо делать из жертв геноцида героев, которые сами выбирали, совершать подвиг или нет – это раз. И что не надо чтить их память военным парадом, достаточно других мероприятий – это два.

Даже если оставить в стороне неуместность и неэтичность поучений немки, ее статья демонстрирует немецкий подход к Второй мировой войне. Главная задача немецких политиков и интеллигенции – не допустить, чтобы в стране вновь возобладали воинственные настроения и желающие перекроить границы немцы не попытались снова сделать из Крыма Готенланд и поднять знамя Рейха над Страсбургом.

В России такой цели нет и быть не может – мы ни разу не начинали войн за переустройство мира и не собираемся этого делать. Поэтому фраза «можем повторить», за которую российский народ так любит ругать российская интеллигенция – это не желание вновь дойти до Берлина. Это напоминание всем агрессорам: не надо нападать на Россию. Хуже будет.

Германия боится своего внутреннего фашиста. Россия опасается внешней агрессии, и опасается мотивированно – это военные НАТО уже находятся на бывшей советской территории, а не наоборот.

Поэтому военный парад в день снятия блокады – это не «злоупотребление». Это предостережение потенциальному агрессору.

И уж кому-кому, а гражданам Германии в первую очередь не стоит поучать граждан России, как нам отмечать даты, связанные с победой над Гитлером. Да и никому не стоит. Время, когда Россия была готова слушать чьи-либо поучения, хочется верить, окончательно осталось в прошлом.

В Венесуэле на нефтеперерабатывающем заводе «Petro San Felix» вдруг, совершенно внезапно, взорвались два химических резервуара…Сразу после электрического саботажа…Совершенно несвязанные между собой события, ага…Все потому, что социалисты ничего не могут и не умеют, поэтому стране необходим Гуайдо и американская помощь, ага еще раз…

Знаете, что мне это все напоминает?

Компанию саботажа и вредительства в СССР в ранние тридцатые, закончившуюся чистками, посадками и расстрелами (совершенно в геополитическом и историческом контексте необходимыми и оправданными, что бы там ни плели платные телепропагандисты и постперестроечные «историки»)…

Вся проблема с Мадуро и со складывающейся в Венесуэле ситуацией, это то, что он не Сталин, и даже не Чавес, и даже не тень Чавеса….Тютя…

Обыкновенная тютя, которая в конечном счете сдаст все завоевания боливарианской революции, и вместе с ней китайские и российские кредиты…

Лично у меня одна надежда на спасение Венесуэлы — решительный старший офицер, который объявит в стране военное положение, выловит этого сучонка Гуайдо, показательно его повесит на главной площади в Каракасе, закатает весь остальной протест в асфальт, как это сделали в свое время китайцы на площади Тяньаньмэнь, и пошлет американцев туда, где им самое место — к чертовой бабушке…

Тем не менее, даже предсказанный результат кажется идиотской шуткой. Актер, нанятый исполнять роль кандидата олигархом Игорем Коломойским, играючи обставил реальных украинских политиков и вышел на финишную прямую с очень серьезным заделом голосов. На самом деле Зеленский просто оседлал антирейтинги как Порошенко, так и Тимошенко, от которых граждане Украины бесконечно устали. Именно этих людей, заселявшихся в украинскую политику на правах квартирантов, а потом объявивших себя ее хозяевами, более половины избирателей винят во всех бедах, приключившихся со страной – их считают ответственными за нищету, развал экономики, потерю территорий, безнадежно испорченные отношения с Россией.

На Украине все знают, что за легковесной фигуркой Зеленского слышна тяжелая поступь Коломойского, но это никого не останавливает. У простого человека короткая память и склонность испытывать беспочвенные иллюзии. Русскоязычного актера, не пользующегося украинским языком, придавленная, дискриминированная русская Украина безосновательно принимает за своего, забыв о том, как он публично выступал в поддержку «воинов АТО». Собственно, используемые им технологические приемы рассчитаны как раз на то, чтобы получить голоса этой безмолвной, урезанной в правах общины. И заявление о том, что русский язык нуждается в защите, и обещание провести прямые переговоры с Москвой на предмет заключения мировой – все это адресовано именно тем людям, которые не считают Россию врагом. А их миллионы. Согласно недавнему соцопросу, к российскому государству положительно относятся свыше 50 процентов опрошенных, а к российским гражданам – чуть меньше 80. Как вам такие цифры!?

Я думаю, что они не ускользнули и от внимания Коломойского. Его политтехнологи на них сейчас и строят кампанию наемного кандидата. А легковерный избиратель не желает вспоминать, как в 2014 году Игорь Валерьевич вооружал, финансировал и отправлял на фронт самые первые нацистские банды, так называемые нацбатальоны, которые отметились и на фронте, и в прифронтовой зоне всеми возможными и невозможными военными преступлениями и преступлениями против человечности: пытками, расстрелами без суда и следствия как военнопленных, так и мирных граждан, грабежами, изнасилованиями. А ближайший соратник олигарха Борис Филатов прославился призывом обещать жителям Донбасса как можно больше, а потом вешать их на терриконах.

Такой вот человек ведет свою марионетку к победе на президентских выборах. Понятно, что сейчас он и будет обещать, как можно больше, но после выборов как бы не поплохело гражданам от цепких и беспощадных пальцев, которые неожиданно сомкнутся на их худых от голода и переживаний шеях.

Что касается действующего президента, то ему явно не удалось накачать политический капитал за счет раскрученного до предельных значений антироссийского тренда. Как заявил, оценивая итоги выборов председатель думского Комитета по международным делам Леонид Слуцкий: «Ни предвыборная провокация в Керченском проливе с последующими очередными антироссийскими санкциями, ни покровительство западных тьюторов не помогли Порошенко одержать убедительную победу в первом туре выборов главы Украины». По словам Слуцкого, «Необходимо дождаться выводов относительно всех возможных нарушений во время голосования. Нельзя исключать того, что во второй тур Порошенко прорывается исключительно благодаря административному ресурсу и различным махинациям».

Несомненно, нарушения имели место и скорее всего голоса «мертвых душ» удалось закинуть на счет Порошенко в оккупированных Украиной районах Донбасса. ЦИК сообщил, что там проголосовало 59 процентов граждан, что всего на 6 процентов ниже, чем в целом по Украине. Но это очевидный мухлеж и наглая ахинения, поскольку и местные журналисты, и работавшие в регионе киевляне фиксировали крайне низкую избирательную активность. На роликах, ими отснятых, видны безлюдные избирательные участки, где в лучшем случае маячат две-три старческие фигурки.

Слуцкий подводит окончательный итог первого тура следующим образом: «В любом случае, предварительные итоги выборов свидетельствуют о провале политики «майданного» президента, пришедшего к власти в результате госпереворота и ведущего войну с собственным народом. Порошенко уступает почти половину голосов комику и шоумену». Это действительно какая-то абсолютно немыслимая хрень – целый президент и заштатный комедиант! Несравнимые по политическому весу фигуры! Как должны ненавидеть люди своего правителя, чтобы спалить свои голоса в топке выбора фигуры, вызывающей множество вопросов и сомнений.

Мистер Холмс 130 лет назад мог ткнуть пальцем в человека на улице и по грязи на его одежде сказать, с какого тот раёна, а по следам производственных травм - кто он по жизни.

Сегодня наше общество, ув. друзья, поголовно одето в относительно чистые джинсы и курточки и из-за этого кажется однородным. Из-за этого мы иногда забываем, что среди нас рассыпаны 700 тысяч гадалок и экстрасенсов, сотни две тысяч профессиональных видеоблогеров, миллион игроков на форексе, Рыцари Белой Расы, анархо-синдикалисты, свингеры и так далее до бесконечности.

Из-за того, что эти ипостаси граждан, одетых в курточки и джинсы, как правило, надёжно изолированы от общего уличного интерфейса - есть очень немного точек, на которых люди из разных миров вдруг приоткрываются друг другу. Обычно рассказы об этих удивительных приоткрытиях начинаются со слов "стояла я в очереди в кабинет" или "вёз меня таксист из аэропорта".

Ну так вот, вёз меня таксист из аэропорта. Сначала он ворковал что-то убаюкивающе-банальное, а затем я вдруг с восторгом обнаружил, что мне попался настоящий, живой адепт секты граждан СССР, проснулся и начал слушать.

Суть учения в следующем: Советский Союз по-прежнему юридически существует, мы все юридически (на это слово очень напирается) граждане его. Российская же Федерация юридически не государство, а частная компания, а паспорта РФ юридически "не документы, потому что там написано не прописью, а по римскому праву надо прописью".

Отсюда вывод: граждане СССР юридически имеют право на Природные Богатства СССР, "и там огромная сумма, по 14 миллиардов на человека". Поэтому нужно активно провозвещать юридическую истину, и когда все прочие граждане СССР очнутся, то частная фирма РФ, зарегистрированная в Штатах, будет юридически ликвидиована, и мы все получим Природные Богатства.

...Вам смешно, ув. друзья? Сейчас станет совсем смешно: по некоторым оценкам, в этом крышесносящем движении состоит почти полторы сотни тысяч наших соотечественников. Это столько же, сколько участвовало в самой массовой манифестации протеста XXI века в России, постфактум названной "Болотной революцией".

Граждане СССР активно берут кредиты и отказываются их возвращать, потому что возвращать надо по законам несуществующего государства РФ, скандалят в судах и инстанциях и вообще устраивают дичайшую мигрень государственным органам, особенно в провинции.

...Любопытно, что это движение - пиратский вариант американского ультра-либертарианства. Где-то с полсотни лет назад в США появились т.н. "суверенные граждане", признающие только общее право, отказывающиеся платить налоги федеральному правительству и вообще пусть оно катится к чертям.

Но, как верно отметил ув. коллега, с которым я поделился этим наблюдением, у российского римейка американской шизы есть своя уникальная особенность: "В США многие "суверенники" по убеждениям - это довольно состоятельные граждане, у которых есть ранчо, оружие и полный сейф серебряных монет. Они просто хотят, чтобы государство от них отвалило". Наши же Советские Граждане, напротив - истово веруют, что несуществующее государство РФ должно им по головокружительной сумме и бесплатный бензин.

На волне разговоров о том, как ужасна Россия и как он преисполнена хамства и наглости, в социальных сетях появились – я не думаю, что по команде, просто люди решили заявить о себе – различные демотиваторы.

Их основная идея сводится к тому, что в нормальных странах все совсем не так, как в этой уродской стране.

Например, один из демотиваторов изображает в верхнем ряду открыточные виды Хиросимы (Токио, на самом деле, с узнаваемой телебашней) и Нагасаки, а в нижнем – снятый в дождливый день какой-то провинциальный российский город с разбитой дорогой.

Надпись гласит «На первом – город Хиросима, на втором – Нагасаки: на них упали ядерные бомбы. На третьем – Иваново. На него упали стабильность и процветание».

Можно, конечно, набрать в поисковике картинок «Иваново» и убедиться, что в реальности город выглядит намного веселее.
Впрочем, вероятно, на месте можно отыскать и что-то разбитое.

Как, например, и бедные районы Лос-Анджелеса выглядят чрезвычайно уныло, хотя на них вообще ничего не падало.

Интересно тут определенное мировидение, для которого есть «нормальные страны» и есть «эта страна».

Как недавно сказала одна поэтесса:

Мы родину называем «этой страной»
и по-другому уже не можем.
Она за холмом, за бугром, за спиной,
больше мы ей ничем не поможем.

Тлеет она почитай сто лет,
горит изнутри, как гнилой торфяник.
Батарея бухла на грязном столе,
измочаленный кнут и пряник.

Это могло быть написано где-нибудь в 1990-м – но написано в 2017-м. Это субкультура, застрявшая в начале 1990-х – как человек, страдающий посттравматическим расстройством, застревает в травмирующих событиях прошлого и не может принять, что жизнь идет дальше и они остались далеко позади.

Вы не заметили, а Россия уже стала нормальной страной. Не больной страной, не страной-катастрофой, а просто одной из стран этого мира, со своими проблемами.

Это определенная субкультура осталась больной. В этой болезни ее держит неспособность с благодарностью принять происшедшее.

На днях я покупал картонный стакан кофе в торговом центре. Передо мной стояла женщина, покупавшая два смузи. Продавщица – средних лет дама, на вид откуда-то из Закавказья – чрезвычайно приветливо болтала с ней, пока готовила напиток, потом с той же приветливостью налила мне кофе.

Это маленькое проявление дружелюбия – одно из многих, с которыми я сталкиваюсь каждый день, и я подумал, что одна из важных вещей, которым учит христианская вера, – это быть благодарным; «за все благодарите» – говорит Апостол.

Этому же, насколько мне известно, учат и другие традиционные религии, с этим согласны и большинство неверующих. Это этическая очевидность, признаваемая всеми нравственно здоровыми людьми.

Более того, психологи, исходящие просто из соображений душевного и физического здоровья, тоже советуют культивировать в себе благодарность.

Благодарность важна и в социальном плане. Она связывает людей друг с другом и помогает выстраивать отношения взаимного доверия, которые делают общество обществом. Это хорошо, уместно и правильно – за все благодарить.

За то, что люди улыбаются друг другу. За мелкие проявления приязни и дружелюбия. За мир, порядок, достаток и благоустройство, потому что эти вещи не разумеются сами собой, их может и не быть, я помню время, когда их было гораздо меньше. Много где их нет сейчас. Стоит быть благодарным окружающим людям, которые создают пригодный для жизни и в целом дружелюбный мир.

Я живу на свете почти 50 лет, из них чуть больше половины – в Москве.

Я застал и СССР, и 90-е, я имею возможность сравнивать. Я знаю, что то, что я вижу вокруг сейчас – все эти бытовые мелочи, уютные кафе и рестораны на каждом углу, где сидят не крутые бандиты, а подобные мне мирные обыватели среднего достатка, водители, пропускающие пешеходов, вежливые продавцы в магазинах – вот все это некоторое время назад было немыслимо.

Я постоянно вижу вокруг себя множество проявлений порядка и благоустройства, которых раньше не было, а какие-то дурные вещи, которые еще на моей недавней памяти были неизбежными деталями пейзажа, уходят в прошлое.

Я помню это всеобщее состояние горькой озлобленности на свою страну, ненависти и презрения к себе и друг к другу, эту уверенность, что пробиться в жизни могут только люди, как говорили в то время, «без комплексов», то есть готовые на любые унизительные, аморальные или прямо преступные поступки.

И – как-то без объявлений, постепенно – атмосфера изменилась, стали цениться образование, добросовестный труд и репутация.

Я вижу, как люди с возрастающим доверием и уважением относятся к полиции – и я хорошо помню время, когда полиция (тогда еще милиция) считалась бандитами в форме и была окружена всеобщей ненавистью.

Я помню первые хорошие магазины – и то, что их сотрудники с первого взгляда видели в тебе «не их клиента», а лоха и нищеброда, возможно, вора, и давали тебе понять, что тебе лучше уйти.  И – как-то постепенно – все это стало доступно людям вроде меня, а приказчики сделались чрезвычайно любезны.

Я помню, как город постепенно становился все более привлекательным и украшенным. Отчасти старались владельцы магазинов и кафе, заманивая клиентов, отчасти – городские власти. Появилось много новогодних украшений зимой и цветов – летом.

Москва стала выглядеть так, как европейские столицы, раньше казавшиеся недосягаемым образцом. Люди сидят с ноутбуками на верандах кафе среди цветов и попивают какие-нибудь изысканные безалкогольные коктейли – причем это не финансовая элита, а обычные граждане.

Короче говоря, я видел, как общий уровень благоустройства и приветливости жизни медленно рос, как рос и уровень доброжелательности сограждан.

Вполне вероятно, что в городе Париже и круассаны свежее, и кофе ароматней, и улыбки лучезарней. Я там не был. Я сравниваю не с Парижем, а со своим опытом прошедших лет.

Стало намного лучше. Я благодарен за это множеству людей, своих сограждан, которые добились этого своими многолетними муравьиными трудами.

Быть ропотником, ничем не довольным, и неправильно, и для пищеварения вредно, и совершенно бесплодно – чтобы исправлять общественные язвы, надо с благодарностью признать, что в чем-то они уже исправлены. Иначе никакая страна вас не устроит.

Недавно я прочитал пост одной дамы, которая поехала в Париж, подальше от наших быдла и хамов, и с кем же она столкнулась в Париже? С быдлом и хамами. Конечно, не все находится в глазах смотрящего – но очень многое.

Россия – нормальная страна. И она продолжает меняться к лучшему. Можно отказываться это видеть. А можно – с благодарностью принять и работать над тем, чтобы она стала еще лучше.

Многие журналисты пишут на тему «партии мэров» Юго-востока.

Хвалят, ругают, предупреждают...

А ларчик просто открывается.

Новый хозяин никогда не ставит на одного игрока. Коломойский равно хитер и умён.

Так вот яйца Коломойского будут в разных корзинках, в его корзинках.

Партия Кернеса будет обещать адекватным избирателям, нам с вами, то, что партия Зеленского обещать не может. А именно:
- диалог с Россией;
- русский язык;
- право на память о наших дедах;
и тд.

Умно и хитро. У Коломойского будет большинство в Раде и механизм сдерживания нового президента, если тот позволит себе зарваться.

Я с «восхищением» наблюдаю за ним. Высококлассный аферист и авантюрист.

В России — лето. Замечательное время. Короткая северная пора, когда так хочется успеть пожить, порадоваться чему-то простому и плотскому. Шашлыкам. Купанию. Хорошо крикнуть «Э-ге-гей!» в качающиеся кусты и завороженно ждать, кто оттуда выскочит, обрадованный тобой до полусмерти.

Знаете, надоела уже за семь месяцев зимы духовность с водкой. Хочется уже шашлыков и пива. И это правильно. Тем более — тепло. Манят в себя тенистые парки и рощи, леса и берега прудов.

Но есть пара «но».

Во-первых, в результате этой тяги на природе образовываются участки со следами наших радостей: бутылки, целые и битые, битые случайно и битые намеренно, расстрелянные из пневматики, кинутые в дерево или в голову друга. Пакеты. Следы рвоты. Использованные и недоодетые презервативы.

А во-вторых, из-под сени наших северных «платанов» порой выглядывают такие хари и издают такие звуки, что кажется: вокруг — Африка, хохот гиен, лай шакалов, и скорей бы снег, лед, белые ходоки, духовность и водка по домам.

Я это не просто так.

Не так давно при схожих обстоятельствах погибли два хороших человека. Истории простые, яркие, показательные, грубые.

Толпа пьяных людей намеревалась зарезать обидевшего их человека возле ресторана. Мимо проходил русский солдат, вступился за убиваемого и этим его спас, но сам был убит ударом ножа в сердце. Убийцы — в СИЗО.

Второй человек погиб очень похоже. Шел по вечернему городу, увидел, как группа нетрезвых людей пристает к молодой беременной женщине, вступился, был избит, сброшен в воду и утонул. Убийцы задержаны.

Каждый воспринимает реальность по-своему. Для очень многих моих сограждан (и не сограждан) смерть — это не повод подумать о вечном, а повод продать свой товар. Дать трактовку, обосновать свою правоту, поюродствовать. Я же хочу поговорить о нашей старой традиции — о недоносительстве. О том, как она работает сейчас, на практике.

Обычная бытовая ситуация. Вы отдыхаете ночью, спите рядом с женой или работаете при свете лампы, неважно. Важно, что вы наслаждаетесь тишиной и покоем. И вот в эту ночную тишь врываются громкие звуки — это группа нетрезвых людей включила на полную мощность музыку на детской площадке перед домом.

Или это хор пьяных мужиков и баб за сорок поет у вас под окном «Хасбулат удалой».
Или кто-то газует двигателем припаркованной машины. Его выгнала жена, и он, злой, так напоминает ей, что он тут, рядом — в своем автомобиле.

Или это может быть группа мигрантов, пьющих пиво после работы и делающих жесты в сторону женщин.

Или у вас рядом с домом по ночам торгуют алкоголем.

Ваши права на тишину и покой нарушены. Нарушен закон: ведь в России запрещено распитие алкоголя на улице. В России нельзя шуметь после одиннадцати. И торговать алкоголем после одиннадцати — тоже нельзя.

Тут вам приходит мысль — позвонить в полицию. Но вы говорите себе, что вы — не стукач. И, кроме того, вы и сами — вполне мужчина. Если же вы женщина, то вам может прийти в голову удачная мысль предложить своему мужу доказать, что он — мужчина, и «разобраться».

Вы выходите разбираться.

Первое, что вы получите в ответ на ваши претензии, это вопрос: «А кто ты такой?» Возможно, вы начнете показывать, кто вы такой. А может быть, вам начнут показывать, что вы что-то не то о себе возомнили.
Я не знаю, кто победит. Я знаю лишь, что победивший будет проходить по статьям УК РФ 105 («Убийство»), 107 («Убийство, совершенное в состоянии аффекта»), 108 («Убийство, совершенное при превышении пределов необходимой обороны»), 111 («Умышленное причинение тяжкого вреда здоровью») и так далее.

Все эти статьи не высосаны из пальца, но взяты из жизни. Они описывают многовековой опыт человечества. И полицейский их знает лучше, чем вы. А самое главное — все точно знают, «кто такой» полицейский, и вопрос этот в разговоре — лишний. Он — человек, имеющий право на законное насилие.

Не вы. Он.

А может быть, все будет иначе и кто-то не пойдет во двор разбираться. Но и не позвонит — не стукач же. Ну, подумаешь — молодежь выпивает. Подумаешь — торгуют алкоголем. Подумаешь — мигранты отдыхают. Этот «кто-то» ведь — за свободу. Он же не фашист какой.

Но когда мимо пойдет другой человек — у него, как и у Никиты Белянкина или Сергея Чуева, не будет времени, чтобы принять решение: вызывать полицию или забить, иметь дело с государством или не иметь.
Это «свободолюбец» за них решил — попадать им в эту ситуацию или нет.

Это «не стукач» решил, что никому из нас — его сограждан, живущих рядом, работающих рядом, с ним и для него, учащих его детей, продающих ему хлеб, лечащих ему геморрой и пишущих ему статьи, — он ничего не должен.

Один из нас попал в зону действия принятых «не стукачом» решений. И поэтому умер. А потом «не стукач» прочтет в Интернете статью возмущенного журналиста или блогера о произошедшем и оставит под ней возмущенный комментарий: «До чего дошло! Пора что-то делать с этим!» Надо менять систему!»

Минутка древних культур.

Я это где-то уже недавно говорил, ув. друзья, но, пожалуй, повторюсь.

Как говорил один злобный мыслитель, которого сейчас не любят вспоминать из-за неполиткоректности, культура и цивилизация - это две совсем разные вещи. У народа может быть офигенная, древняя и тонкая культура - а цивилизация дрянная, из рук вон.

У народа может быть религиозно-героический эпос толщиной со всего Толстого, по три поэта на хату и свой уникальный узор в каждом селе - но при этом вся его способность к коллективному системному продолжительному действию останется на уровне "разграбить лагерь белых бван и разбежаться, потрясая трофеями".

И наоборот: культура у народа может быть не бросающаяся в глаза, национальных божеств - было штуки три, да и те позабыты, героических сказаний кауравам на смех, а оригинальная литература появилась лет двести назад. Однако бизнес идёт, улицы метут, заводы производят ракеты, самолеты и автомобили, а в прессе идёт дискуссия о последствиях автоматизации производства.

Культура и цивилизация друг друга ни исключают, ни сопровождают непременно. Они просто о разном.

Поэтому удивляться тому, что какие-то яркие сыны потрясающих ландшафтов вдруг вставляют себе кость в нос и начинают плясать мумбу-юмбу - глупо.

И удивляться тому, что какие-то непонятно кто вдруг проявляют чудеса организованности и цивилизационной воли - тоже.

У Плутарха есть прекрасная история. Однажды богатые древней культурой греки пришли разбираться с какими-то офигевшими варварами и посмотрели на их войско, расположенное напротив.

- Ой, чота строй у этих варваров совсем не варварский - вырвалось у греков.

Вячеслав Володин требует экстрадиции ведущего грузинского телеканала «Рустави-2», но мы же понимаем, что это просто говорящая голова, которая с телесуфлера готова прочитать все, что ему напишут его работодатели.

Нам уже предложено вернуться ко временам запрета на импорт вина и минеральной воды — вот так шпилька в адрес вполне себе отечественной «Альфа-групп», владеющей брендом «Боржоми», — и даже Саломе Зурабишвили отложила в сторону свою методичку и призывает российские власти не реагировать на действия радикалов.

Реакция нашего Президента, который стал адресатом этих грязных оскорблений, не может не вызывать уважения. «Ради восстановления полноценных отношений, — сказал Владимир Путин, — я бы не стал предпринимать ничего, что бы стало осложнять наши отношения».

Но кое-что предпринять, конечно, нужно. Предлагаю внимательно присмотреться к двум гражданам Российской Федерации, которые имеют прямое отношение к тому, что произошло в эфире грузинского телеканала. Первый это Николоз Накопия — непосредственный владелец телеканала «Рустави-2», о чем СМИ писали в 2018 году. А второй — это его отец бизнесмен Коба Накопия, кошелек Михаила Саакашвили и один из авторов протестов с участием Сергея Удальцова в 2012 году. Его видели в обществе Игоря Коломойского, и это паззл, который никогда не перестанет складываться.