Глава департамента «устойчивого развития» ФИФА Федерико Аддиеки сообщил, что его департамент обратился к телевещателям с просьбой показывать меньше красивых девушек во время трансляций матчей чемпионата. Ну, и вообще — во время любых футбольных трансляций.
Следует ли из этого, что трансляций женского футбола устойчивое развитие отныне не предусматривает, или что в женский футбол теперь будут принимать только некрасивых, не сообщается.

Вряд ли мысль чиновника простиралась столь далеко. Его дело было — сказать что-нибудь по-европейски красивое. Обозначить верность идеалам. Если ты европейский чиновник и хочешь карьеры, надо соответствующим образом выглядеть.
(Вот, в частности, почему Сара Вагенкнехт никогда не станет германской канцелярин, ведь её тогда тоже придётся часто показыватьпо телевизору, а это сексизм. Особенно после нынешних евроледь).

Когда-то в Советском Союзе нельзя было написать заявку на кубометр дров, не подкрепив её цитатой из единственно верного Ленинского учения (сгущаю краски, но к тому шло), сегодня нечто подобное мы наблюдаем в Европе. Чем ближе тупик исторической формации, чем яснее, что «всё движется не туда», тем яростнее она цепляется «за основы».

И вот тут-то хочется понять: а что это за основы таки? Ведь, если Ленина цитируют на совещании в ЖЭКе, это ещё не означает, что его учение было неверным? Хочется взглянуть на проблему равноправия полов и равенства привлекательных и непривлекательных (с мужской точки зрения) женских образов с научной, так сказать, точки зрения.
Но сначала — почему европейская цивилизационная модель нам кажется тупиковой. Не потому, что «Россия на подъёме, а они нас санкциями обложили», нет. Россия и сама на изрядную половину описывается этой моделью. То есть это отчасти и наш тупик.

Наша экономика и культура, точно так же, как и европейская, зиждется на следующем основании: хорошо не тому, кто много производит (вещей, смыслов), а тому, кто много потребляет. Производят умные, а хорошо потребляют дураки, поэтому наша материальная и символическая культура ориентирована на дурака, воспроизводит его ценности, его картину мира и его образ мысли.

Дурака кормят обещаниями, и нынешняя западная экономическая модель основывается на этой истине. Её столпы — банк и биржа — это кредит и перекредит (финансовый пузырь — видимость денег, которых на самом деле нет) и фьючерсы (обещания), которыми вместо добытого сырья и произведённых товаров торгуют на биржах.
Воображаемая экономика может существовать долго, как можно долго идти по улице с закрытыми глазами, чай не лес. Но не всегда. Рано или поздно либо в стену упрёшься, либо об фонарный столб лбом ударишься.

Дурак, пестуемый потребительской культурой (тот, кому удобнее втюхивать товары, услуги и убеждения), — это, как ни печально звучит, «плохие гены». А механизм эволюции, биологический инстинкт накладывает ограничения на распространение «плохих генов». Поэтому западное человечество с трудом размножается.

Оно само (бессознательно, руками эволюционного механизма) накладывает на себя ограничения: позднее деторождение (сперва нужно «пожить для себя»), однополые браки, запрет показывать по телевизору красивых женщин, вот это всё. А в итоге жить и работать некому. Поэтому Европе нужны мигранты. А у них другая цивилизационная модель. И вот тут-то круг замыкается, Европе кирдык.

Ну, она, конечно, понимает это и будет барахтаться; всякая живая тварюшка в ответ на изменения среды приспосабливается… Хотя нет, не всякая. Бывает и такая, что вымирает.
Ну так вот, переходим к обещанному: что такое «борьба с сексизмом» с точки зрения этологии, науки о генетически обусловленном поведении животных и человека.

Сексизм — это неравенство полов. Ещё Дарвин впервые предположил, что различие полов (их неравенство) является одним из инструментов эволюции. В прошлом веке говорить об этом стало не модно, но учёные-то это всегда знали.

Задача мужчины — приспособляемость вида; мужчина должен активно взаимодействовать со средой (поэтому мужчины «чаще ломаются» и меньше живут). Задача женщины — сохранение вида; для этого она должна быть удалена от среды. Это не сексисты придумали, это результат наблюдений учёных за разнополыми организмами — от растений до обезьянок.
Ну, а мы и так это всегда знали: мужчина идёт на охоту — женщина остаётся у очага. Именно против этого в XIX веке восстали суфражистки (тогдашние феминистки). Первый пункт в борьбе за права женщин — право работать, то есть «взаимодействовать со средой».

Ладно. Жанна д’Арк, Склодовская-Кюри, понимаем. Однако сегодня этот пункт борьбы не актуален. Сегодня, права женщин подразумевают как раз обратное — право не работать (например, в дни биологически обусловленного плохого самочувствия). А феминизм переключился на другую идею: женщину теперь нельзя рассматривать, как сексуальный объект. Разумно?..
Да такой же идиотизм, как и всё, что породила эта идиотская теория, противоречащая как культурной традиции, так и данным науки. Далее я прощу прощения за некоторые неприличные слова.

Большинство животных бывают способны к спариванию лишь в определённые дни года. У некоторых животных (например, у собак) постоянно готовы к спариванию самцы. И только у людей так же постоянно к нему, проклятому, готовы, извиняюсь, и самки. Это выражается не обязательно в биологическом акте. Это выражается также и в стремлении женщин хорошо выглядеть.

Существует гипотеза (не доказанная и недоказуемая из-за невозможности постановки эксперимента, но, скажем, современная теоретическая физика на девяносто процентов недоказуема — по той же причине), так вот, существует гипотеза, что постоянная «сексуальная готовность» является одним из важнейших факторов человеческой социальной эволюции.
Грубо говоря, когда женщина «хорошо выглядит», мужчина находится в постоянном напряжении: с одной стороны, он вынужден постоянно демонстрировать свои преимущества (ведь самка выбирает самцов с «хорошими генами» — энергичных и успешных), с другой — вынужден сублимировать бессознательное сексуальное напряжение в деятельности.
Таким образом, все цивилизационные свершения человечества вершатся «за милых дам». (Даже те, которые вершатся руками самих дам, ведь они повторяют культурную модель, обусловленную биологически.)

А вы говорите нельзя красивых показывать… Да если их не показывать, то, как выразился поэт, «заглохнет нива жизни»! Но, похоже, европейскому чиновнику и европейскому дураку это уже всё равно…

В общем, нет ничего страшного в том, что сперва символом российских болельщиков стала приятных очертаний мадемуазелька в патриотически окрашенных трусах (пусть европейские недураки знают наших!), а потом покрасоваться на российских трибунах прибыла «икона стиля» Памела Андерсон.

Дальнейшая информация будет о тяжкой доле Европейского суда по правам человека, коему на нынешнем этапе политкорректно-сейсмического прогресса приходится совсем несладко. Можно сказать, совсем горько приходится.
Новую область жарких судебных разбирательств, сразу после расовых и религиозных дискриминаций, с некоторых пор следует называть «прикладное деторождение». Для запоздавших: детей сегодня можно заказывать и фабриковать почти по принципу конструктора или дивана в дровах из магазина «Икея» — «сделай сам».

Несколько примеров конкретных дел на рассмотрении Европейского суда в настоящий момент, полюбопытствуйте.

Одна француженка подаёт иск на свою бессердечную родину, запретившую ей использовать замороженные сперматозоиды умершего супруга и перевозить их из французской в испанскую клинику, где она намеревается осуществить оплодотворение post mortem.
Пока ещё действующее французское законодательство разрешает подобные операции исключительно при жизни обоих родителей, и требует уничтожения всего замороженного в случае кончины одного из заинтересованных.

Другая гражданка из Германии, зачавшая и родившая с помощью анонимного донора спермы, жалуется, что немецкие власти отказываются признать «отцом» ребёнка её саму и обозначить это в официальных документах. Сама гражданка, зачавшая и родившая, является транссексуалом и фигурирует в собственном паспорте, как «мужчина». А потому утверждает, что неназначение её «отцом» ущемляет её личные права и дурно отразится на отношениях с ребёнком.

Две лесбиянки из Австрии, одна из которых родила ребёнка, а вторая его усыновила, жалуются, что в документах одну из них обозначили, как «родитель-мать», а вторую — «родитель-отец». Что, по их вескому мнению, ущемляет права обеих. Они желают быть обозначенными как две «матери» одного ребёнка, или на крайний случай, как два «родителя», без прочих указаний на «отцовство» или «материнство». Это важно, если вы сами не понимаете!

Две другие лесбиянки, снова из Германии, жалуются на качественно новую дискриминацию гомо-семейств, суть которой в том, что мужские гомо-пары с усыновлёнными детьми пользуются юридической «презумпцией материнства», а лесбийские пары такой презумпции не имеют: одна родившая считается матерью, тогда как усыновившая обозначается «женой матери». Что, сами понимаете, несправедливо.

Если вы до сих пор не потеряли контакта с действительностью, мужайтесь, потому что и это ещё не всё.

Над Европейским судом по правам человека Дамокловыми мечами висят иски от многочленных лесбийских семейств, где сразу несколько женщин желают быть признаны матерями одного и того же ребёнка. Три случая, где в материнстве было отказано не рожавшим, но усыновившим. И сразу несколько случаев, где ребёнок был «заказан» суррогатной матери за границей (дело «Braun, Saenz et Saenz Cortes»; дело «Maillard против Франции»).

У Польши в Евросуде дела ещё хуже: против Польши выставлены иски за отказ признания родительства польско-английской пары лесбиянок, проживающей в Англии, а также за отказ признания родительства польско-израильcкой семьи гомосексуалистов, заказавших и получивших близнецов из США (дела «A.D.-K. & Schlittner-Hay против Польши»).

Думаю, не стоит утомлять вас дальнейшим перечислением такого рода «досье» и разбором полётов евро-юриспруденции.

Для наглядности должно хватить уже упомянутого. Для сравнения достаточно вспомнить уже отгремевшие примеры бракосочeтаний-первопроходцев: в Америке — одна дама сочеталась браком с самой собой, другая — с железнодорожным вокзалом города Санта-Фе; третья, в Великобритании, вышла замуж за дерево; четвёртая — за любимый подсвечник.

Далее чередой пошли сочетания с домашними любимцами и даже попытки сочетать браком литературных героев и созвездия солнечной системы уже были зафиксированы. Как были зафиксированы случаи причисления себя к кардинально новому, ещё не обозначенному полу, случаи наращивания на лопатках крыльев или вставка имплантатов, напоминающих рога под кожу над бровями.

Все эти проходные этапы одного и того же явления на сегодняшний день можно считать пройденными и перейти, наконец, к самой сути предмета.

Каким образом внедряются, развиваются и распространяются массовые сумасшествия, известно каждому школьнику из вечной классической поговорки «дурной пример заразителен». Достаточно начать, попустить и посодействовать.

Чего не знают школьники и даже родители оных, это ответа на ставший безнадёжно риторическим вопрос: кем и зачем всё это делается.

Самый простой и напрашивающийся ответ из всех возможных непременно упомянет общую деградацию рода человеческого и всемирную тенденцию к раскрепощению и упрощению, ценой постепенной и полной потери ориентиров.

Более сложные варианты предусматривают некую латентную волю к незаметному, но неуклонному «расчеловечеванию», необходимому для создания бесполой, бессвязной и бездушной массы, полностью подконтрольной неведомой воле, чьи цели пока не ясны блаженному человечеству, так беспрекословно и даже охотно ведущемуся на эксперименты.

Какую бы версию объяснения вы себе ни выбрали, соответственно личным предпочтениям, обязательно продумайте следующие нюансы.

Все перечисленные выше «дела», подспудно или открыто, сознательно или бессознательно имеют целью регулярно и бесперебойно как вода, что камень точит, оспаривать тот факт, что международное право ещё пока руководствуется принципам природы человеческой. И все творящееся в этом мире до сих пор (пока ещё) обусловлено ею и подстраивается под неё.

С некоторых пор, усилиями неизвестных или неназванных сил, этот порядок вещей начал существенно меняться, трансформируя все доселе действовавшие каноны. Как то: психические аномалии, ранее автоматически лечимые или изолируемые от общества, для которого они представляют возможную опасность или серьёзные неудобства, теперь возводятся в статус «нормы» и начинают качать новые права.

Уже практически любые самые нелепые и дикие желания получают квалификацию законных требований и через подстраиваемое под них законодательство становятся правами, через которые, в свою очередь, изменяется социальная реальность.

Из института бракосочетания исчезает само понятие «брака». Из процесса зачатия исчезает секс. Из факта деторождения исчезают понятия «отцовства» и «материнства». А уже из социальных норм полностью выхолащивается сама идея биолoгической семьи.

На сегодняшний день, кроме нескольких привередливых и неполиткорректных журналистов, последствиями происходящего на нашей маленькой планете официально озаботился доктор права и директор Европейского центра права и правосудия (ECLJ — Centre européen pour le droit et la justice), Грегор Паппинк (Grégor Puppinck), который снабдил прессу вышеперечисленными подробностями, выразив официальное беспокойство и запросив таким образом мнение самой широкой публики по поводу того, что всё это значит.

Мне остаётся только напомнить мнение классика в первом параграфе настоящего текста про ту неминуемую жестокость, которая всегда следует за абсурдом по пятам.

И как бы наши (ещё пока возможные) потомки ни назвали в будущем всё ныне происходящее — циркусом, Пандемониумом, Кунсткамерой глупости человеческой или Содомом, — чтобы у них вообще была когда-нибудь возможность всё это хоть как-нибудь назвать, мне лично кажется совершенно очевидным, что заигравшееся шоу как можно скорее и расторопнее must go — вон.

Пока не поздно, и мозг ещё распознаёт абсурд в высокопарных и застящих разум призывах политкорректности.

Дорогие друзья, пандемия вызвала к жизни по цепочке ещё несколько эпидемий - и многие набирают сейчас силу. Особенно показателен случай с эпидемией острой суверенности, охватившей юго-восточную Азию, Австралию и Океанию.

Началось всё в конце апреля, когда 41-летняя сингапурская женщина в розовом топике Парамджит Каур отказалась надевать маску в публичном месте, мотивируя это тем, что она суверенна, а это ваше государство незаконно.
Парамджит стала вирусной сенсацией. Куча азиатов, посмотрев ролик, впервые открыли для себя саму идею «не признавать государство». Это оказалась совершенно головокружительная идея - потому что для сингапурца (а также китайца там, индийца или малайца) считать себя суверенным от государства так же естественно, как ходить на работу в костюме пони, стуча копытами по поручням в метро и тряся удилами.

Так вот: «суверенную Каур» сейчас, месяц спустя, дичайше карают по всей строгости сингапурского законодательства.
https://www.straitstimes.com/singapore/ … re-charges

А идеология «суверенных граждан», с которой познакомились миллионы жителей стран ЮВА, Австралии и Океании, набирает в регионе активных сторонников (почему? Потому что на Земле сейчас, чёрт подери, живут 8 миллиардов человек. Трудно закинуть в такую толпу любую идею и не найти тех, кто клюнет).
https://www.nzherald.co.nz/world/news/a … d=12332420

...Вообще международное движение Суверенных Граждан сейчас на подъёме везде - несмотря на то, что это не движение вообще, а что-то вроде популярного глюка в психике. Помните, как в конце 2010-х внезапно все стали трансгендерами? В 2014-м году в Великобритании было человек двадцать школьников, желающих сменить пол, а в прошлом году их уже реально были тысячи.

Так вот: когда всем сказали сидеть по домам и носить маски, потому что вирус - многих предсказуемо переклинило. И многие начали гуглить, почему это им запрещают ходить без масок и законно ли это. И тысячи людей начали натыкаться в тёмных клоаках интернетов на учение о Суверенности.
Так вот: прикольно, как по-разному этот глюк выглядит в разных странах. Очень поучительно.

Американские суверенные граждане считают, что Федеральное правительство незаконно, потому что  Декларация независимости была про другое, Конституция и Вторая поправка гарантировала всем свободу самоуправления, а так называемые США - это нелегальная структура, действующая и собирающая налоги от имени американских граждан, к которым не имеет отношения, которых она просто захватила и управляет ими, выражая волю мирового масонства (или сионистской оккупационной власти). Поэтому налоги платить нельзя, а надо носить оружие, держать ранчо, хранить тушёнку и копить серебряные доллары. Йииии-хаа.
После каждого кризиса ряды суверенных американских граждан пухнут, вот и сейчас тоже, естественно.

В Германии суверенщики выступают в ещё более любопытной форме - как «Райхсбюргеры», пишет Bloomberg. Эти ребята считают, что, поскольку союзники и Германия в 1945-м так и не подписали по всем правилам мирного договора, по сей день действует Конституция 1919 года, то есть Германия по закону остаётся монархией, а ФРГ - проект сатанистов. Поэтому надо прятать оружие, ходить на мессы, создавать суверенные производства и обмениваться собственной валютой. Деус вулт!

Новым «движением Бога» называют то, что происходит сегодня на мемориале, посвящённом Джорджу Флойду. Стихийные служения поклонения, чудеса, проповедь Евангелия, покаяния людей, крещения. Сотни людей собираются на месте убийства, чтобы присоединиться к этим собраниям молитвы и поклонения. После того, как 25 мая Джордж Флойд был убит, Миннеаполис фактически превратился в поле битвы — по городу пронеслись беспорядки и хаос, но сейчас это место превратилось в место мира. Сотни людей собираются на улице, где был убит Флойд, чтобы вместе молиться и поклоняться Богу. «Что-то происходит. Прямо на этом месте люди спасаются, крестятся и переживают Бога, — рассказал Джошуа Линдквист, христианский лидер Global Revival Harvest. — В месте, где была только безнадёжность, полностью изменился духовный климат. На этой улице, которая сегодня привлекает внимание всего мира, происходит пробуждение! Пожалуйста, молитесь нами, чтобы это продолжалось!»

Он также рассказал, что люди из всех слоёв общества приходят в этот район и обращаются к Богу: «Место, где был убит Джордж Флойд превращается в церковь. Здесь полно неверующих людей, но эти собрания превратились в служения поклонения». Линдквист объяснил, что их пригласила местная церковь, также здесь активно служит пастор Чарльз Каруку из Международной пропагандистской церкви, штат Миннесота. «Пастора, который сейчас проповедует, зовут Чарльз Каруку, и семья Джорджа Флойда попросила его прийти сюда и каждый день делиться своим посланием о прощении и исцелении через Иисуса. Они сказали: «Пожалуйста, говорите об этом, в этом послании нуждается всё наше сообщество», — сказал он.

Также Джошуа Линдквист подтвердил, что наряду с несколькими крещениями, свидетелем которых он стал, на месте этого стихийного молитвенного движения происходят чудеса: «Я не знаю, верите ли вы в чудеса, но я верю, и тут открылось глухое ухо. Бог сотворил чудо. Он использует эту трагическую ситуацию для своей славы». «Десятки людей слушают сообщение об изменении истории расовой несправедливости. История привела нас сюда, но это не должно быть нашей судьбой, — говорит со сцены проповедник. — Мы стоим в пропасти между Америкой, которая когда-то была, и Америкой, которая должна быть. Мы собираемся стать мостом в этой пропасти. Мы превратим наш плач в чудо, нашу душевную боль в надежду. Мы верим, что это ещё не конец. Мы верим, что есть лучший путь. Есть Царство, которое выше, чем насилие, и это Царство контролируется Богом, Который слышит нас». «Мы глубоко убеждены, что перепробовали всё, чтобы справиться с этой проблемой. Мы пробовали политику, экономику и социальные реформы, — говорит Кристоф Улисс, лидер YWAM в Коне (Гавайи). — Всё повторяется снова и снова. Мы должны вернуться к тому, что на самом деле работает».